La raison et son Dieu

Des premiers écrits des années 1750 aux ultimes liasses de l’Opus postumum, Kant demeurait préoccupé par la question de Dieu. La reconstruction génétique des écrits de philosophie théorique montre d’une part comment l’affirmation de l’existence de Dieu, d’abord dogmatiquement certaine, se transforme quant à son statut épistémique vers l’affirmation d’un idéal de la raison tout en demeurant constan...