La société sakalava

Un demi-siècle après l’indépendance nationale, la société sakalava de Madagascar voit évoluer sur un même microterritoire (Belo et Tsiribihina) deux formations sociales.  
La première, urbanisée, réduit les Fitampoha, cultes des reliques royales, à une forme étatique et théâtralisée de l’intégration nationale. Dans la seconde, rurale, la jeune génération qui n’a connu ni la royauté ni la colonisati...