
La volonté comme appétit rationnel
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La volonté prend sa source dans la raison et elle compose avec elle pour donner l’acte libre. Elle n’est ni la raison, ni sans la raison. Elle s’en distingue en tant que faculté affective, capacité d’aimer. Comme la raison, elle est capable de dominer sur les passions. Mais elle doit le faire avec tact, par une répétition patiente que l’on appelle vertu. Rousseau, Hume, Schopenhauer et Nietzsche o...
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La volonté prend sa source dans la raison et elle compose avec elle pour donner l’acte libre. Elle n’est ni la raison, ni sans la raison. Elle s’en distingue en tant que faculté affective, capacité d’aimer. Comme la raison, elle est capable de dominer sur les passions. Mais elle doit le faire avec tact, par une répétition patiente que l’on appelle vertu. Rousseau, Hume, Schopenhauer et Nietzsche o...
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