Dieses eBook: "Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik die als Wissenschaft wird auftreten können" ist mit einem detaillierten und dynamischen Inhaltsverzeichnis versehen und wurde sorgfältig korrekturgelesen.
In diesem Band werden die abschließenden Erörterungen der ›Untersuchungen über die Wahrheit‹ vorgelegt, die Thomas von Aquin zwischen 1256 und 1259 in Paris verfasst hat.
Die vorliegenden »Quaestionen »erörtern Fragen der Willensfreiheit in einem Rahmen, der in der zeitgenössischen Philosophie weitgehend verloren ist: in einer Metaphysik des Seins, welches auf sein Gut-Sein hin befragt wird.
In diesem Büchlein geht es darum, Mitmenschen, die in große seelische oder auch körperliche Not geraten sind, eine Perspektive aufzuzeigen, mittels derer sie diese Not in eine große Hoffnung auf ein von unbeschreiblicher Freude erfülltes Leben verwandeln können.
La tarea que se ha planteado el autor de este libro consiste en presentar bajo términos contemporáneos la magna quaestio de la antropología filosófica clásica: ¿Quién es el hombre?
In den 16 Quaestionen zur Erörterung der Frage nach dem Ursprung und dem Wesen des Schlechten und Bösen in der Welt und im Handeln der Menschen, also des Übels, versucht Thomas zu zeigen, dass das Übel (ipsum malum) nicht als die andere Seite oder der Antipode des Guten aufzufassen ist, sondern als eine akzidentiell bewirkte Verfehlung des Guten, nach dem alles strebt: Das Übel wirkt nicht aus eigener Kraft, der wir ausgeliefert sind und der wir begegnen müssen, sondern es ist die Folge falschen Handelns - ein vermeidbarer Defekt.
Thomas von Aquin ist 'der' Denker des Mittelalters, der die am längsten anhaltende Orientierung geboten, die intensivsten historischen Interessen auf sich gezogen und - neben seiner Bedeutung als Kirchenlehrer - für die vielfältigsten denkerischen Konzeptionen Pate gestanden hat und dessen Werk daher noch heute auf praktisch allen Feldern philosophischer Problemstellungen Anregungen zu geben vermag.
Diese frühen und umfänglichsten Untersuchungen des Thomas von Aquin werden mit dem Begriff der Wahrheit eröffnet, der diesen Erörterungen den Titel gegeben hat.
El desfondamiento sustancial de los referentes civilizatorios que ha tenido lugar en el sentir y en la conciencia actuales nos obliga a mirar, con una nueva profundidad, los retos y los alcances de la forma de habitar el mundo: condición siempre en vilo, suspendida entre la amenaza del colapso y la insobornable dignidad que hace posible la confianza y la alegría.
In den 16 Quaestionen zur Erörterung der Frage nach dem Ursprung und dem Wesen des Schlechten und Bösen in der Welt und im Handeln der Menschen, also des Übels, versucht Thomas zu zeigen, dass das Übel (ipsum malum) nicht als die andere Seite oder der Antipode des Guten aufzufassen ist, sondern als eine akzidentiell bewirkte Verfehlung des Guten, nach dem alles strebt: Das Übel wirkt nicht aus eigener Kraft, der wir ausgeliefert sind und der wir begegnen müssen, sondern es ist die Folge falschen Handelns - ein vermeidbarer Defekt.
Segun el diagnostico de una buena parte de la filosofia del siglo pasado, nuestra epoca habria consumado definitivamente el ocaso de la metafisica, un hito consagrado por la superacion del humanismo y el triunfo de diversas formas de historicismo.
Thomas von Aquin ist 'der' Denker des Mittelalters, der die am längsten anhaltende Orientierung geboten, die intensivsten historischen Interessen auf sich gezogen und - neben seiner Bedeutung als Kirchenlehrer - für die vielfältigsten denkerischen Konzeptionen Pate gestanden hat und dessen Werk daher noch heute auf praktisch allen Feldern philosophischer Problemstellungen Anregungen zu geben vermag.
La cuestión de la "felicidad" en Nietzsche cobra centralidad curiosamente a partir de su lateralidad, como si se tratara de ese pensamiento lateral que aúna todos los tópicos nietzscheanos bajo la órbita del itinerario que nace desde la memoria y desemboca en el olvido.
Immanuel Kant famously said that he was awoken from his "e;dogmatic slumbers,"e; and led to question the possibility of metaphysics, by David Hume's doubts about causation.
Hailed by the Washington Post as "e;a sure-footed and witty guide to slippery ethical terrain,"e; a philosophical exploration of AI and the future of the mind that Astronomer Royal Martin Rees calls "e;profound and entertaining"e;Humans may not be Earth's most intelligent beings for much longer: the world champions of chess, Go, and Jeopardy!
How scientists through the ages have conducted thought experiments using imaginary entities-demons-to test the laws of nature and push the frontiers of what is possible Science may be known for banishing the demons of superstition from the modern world.
Der Inhalt dieses Büchleins ist gedacht als VADEMECUM für Menschen, die sich nach der innigen Vereinigung mit Gott sehnen und gerne ein Büchlein hätten, das ihnen hilft, den praktischen Weg dorthin zu beschreiten und im täglichen Gebetsleben den liebenden Kontakt mit Gott zu pflegen.
L'ÉLÉMENTAL CORPORELQuand l'être humain est descendu sur Terre après avoir passé à travers les Sept Sphères, son Créateur lui a attribué non seulement un " Ange Gardien " mais aussi un ,emtor physique, un " Élémental Corporel ".
Die These dieses Buches lautet, dass es in diesem Zeitalter erstmalig möglich ist, objektiv überzeugende Antworten auf die großen philosophischen Lebensfragen zu erhalten.
Veredas, andanzas: aconteSer hermenéutico Dos se presenta como una continuación de las exploraciones filosóficas iniciadas en el libro Hermenéutica del aconteSer, ofreciendo nuevas rutas de reflexión sobre el ser, el tiempo y el conocimiento.
Dieses eBook: "Philosophische Begründung der Psychologie und der Geisteswissenschaften" ist mit einem detaillierten und dynamischen Inhaltsverzeichnis versehen und wurde sorgfältig korrekturgelesen.
A provocative new look at concepts of the present, their connection to ideas about time, and their effect on literature, art, and cultureThe problem of the present-what it is and what it means-is one that has vexed generations of thinkers and artists.
Caspar Hare makes an original and compelling case for "e;egocentric presentism,"e; a view about the nature of first-person experience, about what happens when we see things from our own particular point of view.
Machiavelli saw history in general as a way to learn useful lessons from the past for the present, and also as a type of analysis which could be built upon, as long as each generation did not forget the works of the past.
El presente libro traza algunos desafíos que le exigen al hombre estar atento para juzgar e interrogar, porque son muchas las expresiones de la cotidianidad que pueden perderse sin remedio.
En la literatura existente sobre la obra filosofica de Deleuze hay un vacio en lo que concierne a la relacion entre sus dos tesis doctorales: Spinoza y el problema de la expresion y Diferencia y repeticion.
Esta obra, que integra diversos enfoques y estéticas escriturales, es una apuesta por comprender el sentido de una ontología política desde América Latina, en la cual se reconocen y se deconstruyen los legados del pensamiento occidental, situando lo disruptivo, lo que emerge desde la "filosofía contextual andina" y el pensar latinoamericano.
El ser latinoamericano ha existido, existe y existirá fermentándose siempre en nuestra cotidianidad sensible, pues no hay identidad sin cercanía material, sin objetos queridos, sin lugares amados, sin espacios habitados, sin autorreconocimiento estético.
Este texto recorre la historia del pensamiento y la ciencia occidentales para justificar la necesidad de una nueva filosofía de la naturaleza que nos permita entender nuestro papel en un universo impredecible, rico en potencialidades que se ponen de manifiesto en la gran diversificación e integración de las formas existentes.
En este texto que marca el paso entre las obras de juventud y los escritos de madurez, Hegel pasa revista a tres filósofos de su tiempo con los que llega a su plenitud el pensamiento moderno: Kant, Jacobi y Fichte.
"Reivindicar el tiempo como tiempo plural, abierto al futuro; como tiempo sincronizado con nuestros propios ritmos, subjetivo, además; como tiempo simultáneo, cuando las experiencias alternan con las expectativas, inclusive; no reducirlo, en cambio, al tiempo lineal, uniforme y vacío, constituye la vía para legitimar la diversidad de mundos: el histórico en el que somos otros, el interior en el que somos todo, el de la cotidianidad en el que somos muchos y el de la física en el que somos extras, lejos de dejarnos tiranizar por uno de ellos.
Lo interesante de la presente investigación del medievalista Diego Alejandro Gracia Ortiz es que no se centra en los problemas sobre la pobreza y la política, sino que su foco de atención es la relación del ockhamismo con la universidad, una de las creaciones medievales de mayor resonancia en los tiempos medievales y postmedievales.
Descartes concibe la redacción de Meditaciones metafísicas desde el mismo momento en que decide presentar al público su conocida obra El discurso del método, al final de la cual propone a los lectores que le comuniquen sus impresiones en torno a la teoría del conocimiento que allí expone.
En este segundo volumen los filósofos Jorge Eduardo Rivera y María Teresa Stuven presentan el comentario a la Primera Sección de Ser y Tiempo, que aborda el estudio del Dasein "el ser del hombre" en sus distintas dimensiones: estar en el mundo, estar con otros y el cuidado o preocupación en tanto que ser del Dasein.
Las palabras ánima y ánimo no tienen, siempre y en todo caso, el mismo significado ni tampoco pertenecen siempre a las mismas esferas: la humana y la divina.