Partiendo del pensamiento de Jacques Rancière, este libro se enfoca en el carácter performático que subyace a las prácticas, las palabras y las teorías en lo que respecta a la construcción de comunidades sensibles inéditas y al modo particular en que los seres nos transmitimos unos a otros la actualización de nuestras capacidades y el contagio de nuestras potencias.
Durante la redacción de la Dialéctica negativa, su gran obra teórica, Adorno dedicó buena parte de su tarea docente a discutir las problemáticas del libro cuya elaboración le tomó siete años.
Basado en una vision contemporanea de la Teoria Critica, el autor examina las causas y los efectos de los procesos de aceleracion caracteristicos de la sociedad contemporanea, asi como sus innegables aspectos patologicos, y elabora una teoria de la temporalidad en la modernidad tardia que abre la discusion para un nuevo enfoque sobre la alienacion.
El libro propone herramientas para repensar la categoria -mujeres- e ir mas alla de las politicas de la identidad, y en el mismo gesto invita a considerar que la politica tiene que ver con tomar la iniciativa y abrir espacios nuevos en el mundo comun.
El mundo es percibido, cada vez mas, como una federacion de religiones, de culturas o de civilizaciones que se enfrentaran inevitablemente o que, de hecho, ya lo estan haciendo.
Alarmada por el grado en que el estudio de las humanidades esta siendo abandonado -en todos los niveles de la escolaridad y en todos los paises del mundo- en beneficio de aprendizajes mas directamente vinculados con las actividades economicas, en esta breve y apasionada obra la autora hace un alegato en favor de las artes liberales.
La filosofia moral ha pretendido explicar, durante siglos, como la conducta humana es resultado de decisiones correctas tomadas por individuos que actuan responsablemente como agentes morales.
Las relaciones entre etica y religion, entre relativismo y fundamentalismo, entre naturaleza humana y deseo humano preocuparon largamente a Richard Rorty.
En noviembre de 1971, la television holandesa transmitio un dialogo entre Noam Chomsky y Michel Foucault, moderado por Fons Elders, que se inscribia en la serie de encuentros organizados por el International Philosophers Project.
En este libro poderoso y elegantemente escrito, Martha Nussbaum, una de las filósofas más influyentes de la actualidad, critica el rol que la vergüenza y la repugnancia tienen en nuestras vidas individuales y sociales y, en particular, en el derecho.
Estos siete ensayos encuentran, en las controversias politicas y constitucionales del ultimo tiempo, la ocasion para una reflexion filosofica fundada en Hegel y su concepcion de la filosofia y la historia.
Kant se vuelve para Lyotard una referencia de dos fenómenos contemporáneos: el arte que busca escapar de la prisión de la figuración, y la experiencia de lo irrepresentable a causa de los fenómenos concentracionarios y de exterminio.
Los autores resaltan en qué medida la crítica benjaminiana del mundo capitalista, de la fantasmagoría de la mercancía, de la pérdida del aura –su crítica de la modernidad–, revela en sus medios técnicos y en su estética una dialéctica salvadora.
Dos personajes historicos que marcaron el pensamiento filosofico, politico y economico del mundo contemporaneo, cuyas obras, por la interaccion que las complementa, determino una relacion entre ellos.
El movimiento Cristianos por el Socialismo surgió y se desarrolló bajo el alero de la corriente de pensamiento y acción cristiana que fue la teología de la liberación latinoamericana.
Treinta y cinco autores reunidos para descifrar un fenómeno que superó hace rato los límites de un movimiento partidario o de una plataforma política para convertirse, claramente, en una clave cultural, en una mitología local e irrepetible.
El sendero interior del Dharma es el proceso de individuacion del Alma por el amparo del Ser Interior que esta disponible para cada uno de los seres humanos.
Más allá de la disparidad de métodos y objetos, lo que aúna a los diversos autores de la Escuela de Frankfurt es la idea de que las condiciones de vida de las sociedades modernas capitalistas, generan prácticas sociales, posturas o estructuras de personalidad que se reflejan en "una deformación patológica de nuestras facultades racionales".
En esta obra, el autor analiza aquello que el notable diálogo entre Schmitt y Strauss pone de manifiesto sobre las posiciones de estos dos pensadores seminales.
Walzer muestra en esta obra que, si bien la revolución como fenómeno político y la ideología como tipo de disciplina mental y moral están muy relacionadas con la aparición del Estado moderno, lo característico es el surgimiento de "bandas de hombres especialmente designados y organizados" para desempeñar un papel creativo en el mundo político.
Testigo privilegiado de casi medio siglo de la vida de Heidegger, Petzet revela no sólo nuevos aspectos del pensamiento de Heidegger y de sus actitudes respecto de los acontecimientos históricos e intelectuales de su época, sino que también da cuenta de los encuentros con aquellos contemporáneos que más influyeron sobre la obra del autor de "Ser y tiempo".
A la vez puesta al día de la investigación sobre el "perspectivismo amerindio" y sobre los límites de la antropología, esta obra, que sintetiza treinta años de investigaciones y de trabajo de campo, aporta una contribución sin duda fundamental al conjunto de las ciencias humanas.
Obra capital en el terreno de la ciencia y la filosofía, este libro sobre lo verdadero, lo bello y el bien es resultado de treinta años de investigación y de enseñanza.
En momentos en que las ciencias sociales hallan difícil explicar los logros y los fracasos de la globalización, cuando el arco que va de la caída de las Torres Gemelas al derrumbe del mundo de las finanzas ha hecho del inicio de este siglo el gran territorio de la incertidumbre, una nueva mirada sobre el arte puede ayudar a comprender las grandes encrucijadas de la sociedad.
Dado que la capacidad para encontrar una realidad estetica es la forma central de la percepcion humana, el significado existencial y cultural de la experiencia estetica solo puede ser comprendido si se unifican la estetica y la filosofia del arte, separadas en las ultimas decadas tanto por la filosofia continental como por la filosofia analitica.
Nuestra época -un tiempo de hostilidad total e impredecible, en el que los adversarios aspiran a la recíproca anulación del otro- es el testimonio definitivo, afirma René Girard en esta obra, de que la "violencia mimética" es la ley que rige las relaciones humanas.
Sassen analiza el modo en que los tres componentes de toda sociedad -territorio, autoridad y derechos- han cambiado en sí mismos y en sus relaciones a lo largo de tres "ensamblajes" históricos fundamentales: el medieval, el nacional y el global.
Fascinante obra de desconstrucción, Categorías de lo impolítico' parte de la comprobación de que el léxico tradicional de la política occidental ya no es apropiado para definir los hechos y las cosas de la realidad: las palabras, los conceptos, las categorías con las cuales, hasta ahora, fue pensada esa fundamental actividad humana dejan en los márgenes un lado "impensado" e "inexpresable".
Apoyado en un vasto archivo inedito y en la correspondencia de Lowith con los grandes protagonistas de la cultura europea (Heidegger, Jaspers, Strauss, Arendt, Bultmann, Voegelin, Gadamer, Horkheimer, Marcuse y Habermas, entre otros), el libro reconstruye la vida de Karl Lowith desde los anos de su cercania con Husserl, Weber, el circulo de George y, sobre todo, Heidegger -de quien Lowith fue primero alumno y luego uno de sus mas agudos criticos- hasta el exilio impuesto por el nazismo, primero en Italia, luego en Japon y finalmente en los Estados Unidos, y su retorno a la Alemania de posguerra.
La cuestion de Dios, la fe y el cristianismo no dejaron de ocupar a Michel de Certeau; esa cuestion, que esta en la fuente de una imposibilidad de satisfacerse con un solo tipo de saber, es el origen del recorrido metodico de disciplinas (lenguas antiguas, historia, filosofia y teologia primero, mas tarde linguistica, psicoanalisis, antropologia y sociologia) que caracteriza su obra.
Este libro reune trece ensayos seminales sobre etica y filosofia de la mente escritos por uno de los mas importantes filosofos norteamericanos contemporaneos.
Compuesta por tres ensayos -sobre Aristóteles, Platón y Tucídides-, esta obra es un brillante intento de utilizar la filosofía política clásica como medio para liberar a la filosofía política moderna del dominio de la ideología.
En este libro, el autor traza un retrato histórico-conceptual del republicanismo que desmiente por completo la imagen con que se lo suele asociar: la de un discurso anticuado, conservador, que moraliza lo político.
