Cet ouvrage collectif propose une réflexion pluridisciplinaire sur la nature et la viabilité des modèles qui ont forgé les stratégies mises en oeuvre par les pays du monde caraïbe, dans leurs recherches d'un destin autonome, pour répondre aux défis inhérents à un contexte de post-colonialisme, de post-Guerre froide et de mondialisation de plus en plus irréversible.
Voici exposées les conditions d'implantation des centres de formation, puis étudiées les différentes étapes du processus complexe des recrutements et les modalités de la réglementation spatiale de la détection des jeunes footballeurs.
Pour réussir le projet de découpage du pays en 26 provinces, il faut remplir quelques préalables selon Adolphe Muzito : la préparation d'un projet de loi du budget consolidé de l'Etat 2015 ; la préparation d'un cadre budgétaire ; la mise en place de la caisse de péréquation en vue de tenter de corriger les déséquilibres qui vont s'aggraver avec la mise en place de nouvelles provinces ; l'engagement de la part du pouvoir central de matérialiser le transfert des compétences et des ressources aux provinces.
L'épistémologie de la géographie contemporaine se construit autour des problématiques nouvelles - dérèglement climatique, dégradation voire extinction des écosystèmes, rehaussement du niveau marin.
La mondialisation des mémoires de la Shoah, telles que représentées dans des musées et des mémoriaux nationaux, constitue une caractéristique majeure des dimensions contemporaines de ce phénomène.
Ce numéro rassemble des textes qui font état d’orientations de recherches dans l’étude géographique des religions, et de recherches géographiques sur des religions particulières ou sur des aspects du rapport religion / espace.
Le terroir se révèle le lieu anthropologique majeur qui a informé depuis des siècles l'histoire de la Sénégambie et, au-delà, son insertion dans l'histoire globale de l'Afrique de l'Ouest.
Cet ouvrage met à l'épreuve les précédents essais de l'auteur sur la morphogénèse urbaine ; ces essais, sous la forme de cinq conférences traitant de thèmes différents, se conclue sur une oeuvre unifiée autour de l'idée selon laquelle les formes géographiques organisent le déploiement des forces en un espace donné.
Nos sociétés semblent s'être habituées d'une part aux aires protégées aux statuts très variés, et d'autre part à une nature du quotidien sans cesse aménagée par l'homme.
Paradoxalement, si la sécularisation des sociétés dites occidentales est de plus en plus forte, on observe pourtant, depuis les années 1990, un regain de fréquentation des lieux de pèlerinage.
Cet ouvrage explore les différentes façons dont s'associent les mondes du tourisme et de la science aux confins géographiques de la Patagonie chilienne.
Réunissant des textes en français et en arabe, le présent ouvrage est le résultat de réflexions de spécialistes (sociolinguistes, anthropologues, géographes, archéologues, littéraires.
"L'usage des quartiers" traite d'une question à la lisière de la géographie prioritaire, à la base de la politique de la ville et de l'intervention des pouvoirs publics dans les banlieues populaires.
Cet ouvrage propose d'aborder avec un regard original, transversal et pluriel, les relations riches et complexes qui se tissent entre les sociétés humaines et les montagnes.
Ce numéro prend appui sur la distinction entre "choc culturel" et "choc des cultures", deux archétypes construits qui servent de grille d'interprétation aux rapports interculturels.
Ce numéro spécial a pour objectif de faire le point sur les concepts, débats et méthodes de l'approche culturelle en géographie avec, en toile de fond, une question qui concerne tout particulièrement la revue Géographie et cultures, fondée par Paul Claval : est-elle une revue du tournant culturel ?
Depuis 1900, le mot de citoyenneté s'est exprimé d'abord dans le cadre des États-nations, puis sous de multiples formes de cosmopolitisme, soit par des communautés digitales organisées en réseau, soit par la conscience de l'unité de la planète devant les problèmes écologiques, soit à travers l'héritage d'une pensée anarchiste.
La patrimonialisation des marqueurs socioculturels et identitaires, caractéristique de la ville soudano-sahélienne, en raison de l'originalité et de la beauté qu'elle transmet, a imposé l'intérêt de cet ouvrage.
Pour Jacques Bethemont la géographie est à la fois une éthique et une esthétique, justifiant qu'il ait recours à des références d'auteurs français et étrangers, à des évocations mythologiques des civilisations anciennes, des us et coutumes des peuples.
Les débats sur le statut de la géographie sont certes utiles, mais ils ont malencontreusement contribué à brouiller la véritable nature de cette science, chez de nombreux apprenants et le public.
Nul autre que lui ne s'est autant promené sur tous les sentiers de la géographie, des plus théoriques, aux plus concrets, des confins de la philosophie à ceux des mathématiques et de la poésie.
