Die Sprache bildet die Welt nicht einfach ab, sondern gibt dem, was uns in der Erfahrung begegnet und was wir denkend erfassen, jeweils einen bestimmten Sinn und damit eine bestimmte Gestalt.
Die Feststellung einer Wiederkehr religiöser Erscheinungsformen und Deutungsmuster prägt die wissenschaftliche und gesellschaftliche Debatte am Beginn des 21.
Merleau-Ponty escribio en su obra madura e inconclusa Lo visible y lo invisible que nadie habia superado a Proust en la instauracion de las relaciones entre lo visible y lo invisible, "e;en la descripcion de una idea que no es lo contrario de lo sensible, sino su doblez y profundidad"e;.
'Tawada's strange, exquisite book toys with ideas of language, identity and what it means to own someone else's story or one's own' The New Yorker on Tawada's Memoirs of a Polar BearAre you formed by your mother tongue?
Palabrandar es una noción y una práctica del pueblo indígena nasa, en el Cauca colombiano, que proviene de la expresión yuwe u'jya, cuya traducción literal es el camino de la palabra', es decir, la capacidad de tejer comunidad, territorio y autonomía por medio de la lengua.
