En el marco del "e;giro afectivo"e; en la filosofia contemporanea, este volumen indaga en la importancia de la afectividad en la obra de Jean-Luc Marion.
Die Diskussionen um einen anthropogenen Klimawandel und seine Herausforderungen entfalten sich längst in der Mitte der Weltgesellschaft: mal im Gewand empirischer Wissenschaft, mal im Gewand mythischer Narrative.
Der Anspruch gesellschaftlicher Gerechtigkeit uberschreitet heute die raumlichen Grenzen des Nationalstaates ebenso wie die zeitlichen Grenzen der aktuell lebenden Generationen und fordert uberkommene Beteiligungsmuster heraus.
Charles Taylor es probablemente -junto a su amigo e interlocutor, Jurgen Habermas- uno de los filosofos mas influyentes de la segunda mitad del siglo XX.
Die Gegenstände unserer Kindheit ist ein Experiment: Denkerinnen und Denker wagen sich an die Engführung, Durchdringung von persönlicher Erinnerung und Gegenstandsbeschreibung, von theoretischem Blick und praktischem Umgang damit.
Die Urkatastrophe des Ersten Weltkriegs brachte das "Wert-Vakuum" (Hermann Broch) zum Vorschein, in dem sich eine spezifisch literarische Ethik ausbildete.
Spätestens mit Inkrafttreten des Gendiagnostikgesetzes wird in Recht, Ethik und Genetik verstärkt diskutiert, wie das dort dem Grunde nach anerkannte "Recht auf Nichtwissen" in den jeweiligen konkreten Anwendungskontexten rechtspraktisch operationalisiert werden kann.
Der Band untersucht dynamische Konfigurationen, die in der Interaktion von menschlichen und nicht-menschlichen Körpern, von Materialitäten und Technologien entstehen und fragt nach Konzepten, die deren gegenseitige Abhängigkeiten jenseits von Reifizierung und Naturalisierung denken.
Menschenrechte – auf diesen Begriff stößt man überall, in den Re-den von Politikern ebenso wie in den Kommentaren der Journalisten und in den Forderungen prominenter Kirchenvertreter.
Je inflationärer die Rede von den Menschenrechten - desto dringlicher eine Vergewisserung, wofür die für Ethik wie Recht und Politik zentrale Kategorie sinnvollerweise steht.
"Para hacer un verdadero trabajo espiritual debéis seguir una filosofía, a un sistema, y profundizarlos; si no, sucede con el organismo psíquico exactamente lo mismo que con el organismo físico.
