Theology

In 2015 the Catholic Church is celebrating the fiftieth anniversary of the end of the Second Vatican Council, a council that was a landmark in the two thousand years of the Churchs history.

La cristología trata de identificar y comprender el nombre auténtico de Jesús, el que designa a la vez su identidad y su misión: el Hijo.

Mezclar conceptos y plantar desconceptos es la perspectiva que propone Ivone Gebara en esta antropología filosófica.

Tienes en tus manos un libro para comprender la iglesia de casa.

Con ocasión de algunos hechos ocurridos en 1991, que reflejaban la corrupción en la sociedad, el arzobispo de Buenos Aires escribió un artículo, que se convirtió después en un opúsculo, en el que interpretaba fenomenológicamente la corrupción y la figura del corrupto a la luz de los personajes y de las palabras de Jesús en el evangelio, criticando la corrupción, incluso en el ámbito religioso, y señalando su curación.

Las teologías queer se inspiran en el análisis crítico de la teoría queer, que emergió a finales del siglo XX a partir de las experiencias de sujetos y subjetividades que son marginadas por su sexualidad no normativa (gais, lesbianas, bisexuales) o su identidad de género (transexuales, intersexuales, no binarios).

La interpretación de la Biblia es tan antigua como la existencia de la propia Biblia.

Este número de Concilium se centra en la evolución reciente y actual de las relaciones entre musulmanes y cristianos.

Desde el Concilio Vaticano II, las prácticas sinodales se han desarrollado en la Iglesia a diferentes niveles.

¿Cuál ha sido la contribución de la reflexión teológica de las mujeres a la teología litúrgico-sacramental?

Cómo entender adecuadamente la pretensión cristiana de verdad y su relación con nuestro contexto actual?

Este número de Concilium se inicia con una buena noticia sobre los jóvenes adultos: tienen voz y hablan enérgicamente.

Gran parte del diálogo teológico de las últimas décadas se ha centrado en lo que el cristianismo puede aprender de otras tradiciones religiosas.

La vida de Jesús de Nazaret continúa atrayendo el interés de muchas personas 2.

¿Cómo se entiende la noción de la reconciliación en las cartas de San Pablo?

El documento final del Sínodo de la Amazonia se tituló Amazonia: Nuevos caminos para la Iglesia y para la ecología integral.

Vivimos tiempos de crisis.

En el presente antropozoico, en el que el modelo de progreso occidental amenaza la continuidad de la humanidad, se propaga una nueva sumisión al destino: ¿está todo biológicamente predeterminado y no hay ninguna salida?

La Iglesia no puede contentarse con perpetuarse como un sistema rígido, fijado de una manera definitiva.

Un trabajo que parte de años de estudio a los que se añade la siempre enriquecedora experiencia del trabajo pastoral del autor para ofrecer lo esencial de Jesús de Nazaret.

Asistimos en el presente a un gran interés por la recuperación de la memoria histórica de diferentes colectivos como algo determinante para su identidad presente y para el proyecto de futuro que desean impulsar.

El Dios de la Biblia se puede considerar como un ser real o como un personaje literario.

El artículo presenta tres textos judíos antiguos que surgieron entre el siglo iii a.

Esta obra explora el testimonio bíblico del Dios que está, el Dios que acompaña y nunca abandona.

El Derecho canónico es un instrumento legal al servicio de la vida del pueblo de Dios.

Este volumen nos aporta los pasos necesarios de la tarea pastoral en cualquier tiempo: el análisis, la lectura creyente, la atención al profetismo y la pregunta sobre qué debemos hacer.

La idea de lo apocalíptico sugiere actualmente el «final de los tiempos», los horrores y la condensación del tiempo histórico, que no parece dejar apenas espacio a proyectos utópicos o signos de esperanza de un nuevo comienzo.

Ante los resultados de las neurociencias, nos podemos preguntar cuáles son los valores y cuáles los límites del estudio sobre el funcionamiento del cerebro.

Cómo habitar nuestra casa común es una cuestión teológica y ética de gran relevancia y especialmente urgente.

Este número de Concilium -fiel al espíritu de la revista que nació precisamente del espíritu conciliar- se dedica a escuchar aquellas voces de sabiduría y teologías del pueblo que surgen en la aldea global.

El sentido de la vida, la verdad, la libertad, la felicidad, el mal y el sufrimiento, la comunidad, el éxito, la muerte Estos son algunos de los temas centrales que irán apareciendo a lo largo de esta obra, una reflexión sobre el ser humano revelado en la historia de Jesús, sobre la antropología subyacente en los evangelios cristianos.

¿Cómo es posible garantizar todos los derechos a todos los ciudadanos y respetar las diferencias culturales, religiosas, étnicas, etc.

La historia del origen y de la composición del Pentateuco puede catalogarse como una aventura realmente fascinante en la que participaron todos los grupos representativos de los diferentes estratos sociales, culturales y religiosos de Judá durante el período altamente crítico que se inauguró con el exilio a Babilonia (586 a.

La ortodoxia ha sido una preocupación importante a lo largo de la historia cristiana; los criterios para su fijación fueron establecidos por escritores cristianos como Ireneo y Vicente de Lerins.

La circunstancia del bimilenario del nacimiento de Saulo de Tarso es una ocasión muy propicia para estudiar la figura de Pablo.

Este número de Concilium es una contribución al discurso global en curso sobre los cambios políticos, económicos, biomédicos, ecológicos, filosóficos, científicos y socioculturales, y -dentro de un marco cristiano- ontológicos, éticos, eclesiales y teológicos que se ven afectados por la COVID-19.

Los pobres Los pobres están en el centro del Evangelio, están en el corazón del Evangelio, si quitamos a los pobres del Evangelio no podremos entender el mensaje completo de Jesucristo» (Papa Francisco).

¿Cuándo un impedimento o disfunción se transforma en una discapacidad que caracteriza la existencia de una persona?

Ante el trato deshumanizante en que las personas son objetos de consumo, y ante seudoespiritualidades de prosperidad y «felicidad», las teologías latinoamericanas constituyen voces proféticas.

Mística y política, ¿pueden ir de la mano?

Este artículo se sitúa en el contexto latinoamericano, específicamente brasileño, en el que realizamos una fenomenología de la corrupción trazando un perfil del corrupto de modo especial con relación al bien público.

A pesar de la frecuencia con la que muchas personas escuchan mencionar a Juan Bautista en las liturgias y otras celebraciones, su figura permanece siendo un tanto desconocida o resulta enigmática.

¿Dónde radica la novedad del presente diccionario?

Este artículo recorre la formulación de la ortodoxia a través del credo niceno y la definición de Calcedonia.

Este número de Concilium da espacio en primer lugar a las voces indígenas para que expresen sus alternativas teológicas y pastorales en diálogo con las prácticas cristianas que se mantienen, en su mayor parte, arraigadas en actitudes coloniales de dominación y asimilación.

¿En qué sentido la revelación de Dios, como autocomunicación de su íntima voluntad sobre el hombre puede suceder históricamente en este mundo?

Maestro de los pueblos considera al apóstol san Pablo como alguien que, además de llevar el Evangelio a muchas naciones y poner en marcha diversas comunidades, reflexiona de manera personal sobre la catequesis común a toda la Iglesia, a fin de conformar una teología específica, diferente, por ejemplo, de la de Juan o de la Carta a los Hebreos.

En este número de Concilium se aborda cómo la religión es fácilmente distorsionada y cómo el populismo se apropia de ella.

Este libro vincula esperanza con reflexión.

La noción cristiana de herejía, la idea de que alguien que sostiene ideas teológicas diferentes debe ser condenado como satánico y excluido de la comunidad, y el género de la heresiología, la retórica de la diferencia demonizada, son esenciales en la formación del cristianismo ortodoxo.