Chemins de l'islam, les migrations qui ont amené à Madagascar, à diverses époques, et les premières peut être dès les débuts du peuplement du pays, des communautés qui y ont introduit la religion du Prophète.
Ne pas s'intéresser à un texte qui régit la foi, la pensée, la culture, l'action et l'organisation sociale de plus d'un milliard de femmes et d'hommes dans le monde relèverait de l'indifférence sinon du mépris.
Traduit de l'arabe, cet ouvrage en 3 volumes passe en revue tout ce qui compose la Tarîqa Tidjâniyya : sa définition, l'origine du wird tidjâne, les pratiques quotidiennes comme hebdomadaires, la courbe de vie de Cheikh Ahmad Tidjâne Chérif, les arcanes et litanies, les invocations de haute portée spirituelle, l'identité véritable du Saint Messager de Dieu, l'identité des hommes de Dieu.
Le présent ouvrage s'appuie sur les travaux d'Eric Voegelin (1901-1985), un philosophe américain d'origine allemande dont l'oeuvre vise à mettre en lumière les racines religieuses des totalitarismes qui ont ensanglanté le 20è siècle.
Traduit de l'arabe, cet ouvrage en 3 volumes passe en revue tout ce qui compose la Tarîqa Tidjâniyya : sa définition, l'origine du wird tidjâne, les pratiques quotidiennes comme hebdomadaires, la courbe de vie de Cheikh Ahmad Tidjâne Chérif, les arcanes et litanies, les invocations de haute portée spirituelle, l'identité véritable du Saint Messager de Dieu, l'identité des hommes de Dieu.
Voici une étude approfondie de la pensée djihadiste de quatre grands intellectuels contemporains, arabes sunnites originaires du Moyen-Orient, jeunes et très influents dans le monde arabe et islamique.
Le Coran contient 210 occurrences de termes relatifs à la notion de jihâd, mais sans aucune explicitation quant à son application après la mort du Prophète.
Par définition, les données de la « géopolitique » s'imbriquent, de sorte qu'il n'est plus possible, d'isoler l'histoire de l'économie, la politique nationale des négociations onusiennes, la recherche scientifique de la coopération internationale ou de l'économie.
Ce livre retrace la naissance d'Al-Qaïda au Maghreb islamique (AQMI) et la recomposition des mouvements djihadistes en Afrique du Nord et au Sahel à la suite de l'apparition de l'État islamique.
Ce nouveau numéro de la revue Confluences Méditerranée consacré aux rapports entre République et islam comporte entre autres sujet : Penser le fait islamique en France en périodes troublées ; De quoi le gouvernement de l'islam en France est-il le nom ?
Etudier les Maranao dans leurs relations belliqueuses ou pacifiques avec leurs voisins, musulmans ou non, et avec les Espagnol, permet de mieux les identifier, de mieux situer leur place dans l'histoire universelle.
Sur la base de recherches menées sur les différentes formes de la mémoire, ce travail expose une psychanalyse de l'amoureux, en se posant les questions suivantes : est-ce que l'amoureux choisit de l'être ?
Selon al-Ghazali (1058-1111) considéré par certains penseurs musulmans comme le rénovateur du cinquième siècle de l'Hégire, l'homme ne pourra tirer profit des cinq piliers de l'islam que s'il va au-delà de leur sens apparent et pénètre leur sens ésotérique, à l'image des soufis qui cheminent, d'après lui, sur la voie la plus droite.
Islam in World Cultures analyzes differences in Islamic culture and practice by looking not simply at matters of doctrine, but also at how Islam interacts with local cultures.
Cet ouvrage aborde, avec un regard pluriel, la problématique de l'islam et du vivre-ensemble en Afrique subsaharienne au cours de ces dernières décennies.
L'auteur analyse les contributions de quatre penseurs arabes ayant travaillé sur le rapport au Turâth (tradition) et à la modernité : Abdallah Laroui, Mohamed Abed Al Jabri, Georges Tarabishi et Taha Abderrahmane.
Les textes proposés dans ce dossier ne prétendent pas fournir un tableau exhaustif des dynamiques de ou autour de l'islam de France, mais simplement apporter des éléments d'analyse au travail de la raison.
L'islam qui a toujours été le ciment de la oumma (la nation de l'islam), au sein de laquelle se dissolvaient tous les conflits (familiaux, tribaux et régionaux), est accusé aujourd'hui d'être la cause de toutes les difficultés de la société.
Cet ouvrage cherche à comprendre les bases intellectuelles de la récéption de la civilisation islamique dans la mentalité occidentale de l'Europe moderne, la philosophie du siècle des lumières étant le fondement intellectuel de l'Occident contemporain.
Ce livre présente, documents à l'appui, le processus d'islamisation de la région du Soudan Central et les transformations qu'il a introduites dans sa vie politique, sociale et économique, ainsi que dans son champ de relations internationales.