Reliés par internet et le téléphone portable au monde entier, c'est pourtant au système traditionnel d'explication de l'infortune et du malheur que continuent d'avoir recours beaucoup d'africains.
L’incursion dans les textes prophétiques et deutéronomistes culminant dans l’auto-révélation de YHWH dans la Bible permet de faire face à l’omniprésence des problèmes liés à la sorcellerie, à la possession par les esprits et à l’opium des Églises du réveil en Afrique contemporaine et dans des diasporas subalternes en Occident.
Howard West gives the reader a comprehensive look at where society has come from and where society is going; touching on topics dealing with the historical governments that has reigned over humanity for the last six thousand years, the religions of the ancients as well as today's monotheistic religions, secret societies, the Antichrist and his Super Government that's on its way, a global Church and economic system that's on its way, and many other topics.
Les textes ici rassemblés ont tous été rédigés pour répondre à diverses demandes de colloques, conférences ou articles de revues: Etudes, Lumière et Vie, Théophilyon, entre autres.
Peut-être parce qu'ils sont douze, peut-être parce qu'ils viennent après les puissantes colonnes de la prophétie biblique, ces prophètes sont souvent mal connus.
Chaque peuple a sa manière spécifique d'organiser, selon sa culture, la vie familiale, interfamiliale et sociale, et de s'ouvrir aux autres peuples, voisins ou lointains.
In Prayers for Life, Mary Ann Kuharski, longtime activist and champion of pro-life causes, presents an inspiring forty-day devotional for anyone concerned about abortion and the dignity of life.
La question de l'épreuve est centrale dans le monothéisme (souffrance comme facteur identitaire dans le Judaïsme ; Christ rédempteur dans le Christianisme, et la vie comme "Maison de l'épreuve" en Islam).
Les études présentées dans cet ouvrage invitent à une réflexion dans une perspective de philosophie politique, d'histoire ou de théologie et à s'interroger sur les relations entre démocratie et religion dans l'espace démocratique.
Quel regard porte-t-on sur la religion de l'autre lorsque, sans sembler seulement étrangère, elle comprend manifestement des éléments communs avec la sienne propre ?
A l'heure où le "cri de l'homme africain" se fait encore plus vif et plus déchirant dans plusieurs pays d'Afrique où sévit la guerre, la corruption, la mauvaise gouvernance ou l'absentéisme de l'Etat de droit, l'Eglise ne peut pas rester dans l'indifférence.
L'auteur a souhaité faire partager aux lecteurs la singularité du statut personnel des Juifs du Maroc sans passer par une étude historique ni juridique de ce fait.
Cet ouvrage retrace l'itinéraire personnel d'une enfant puis d'une adolescente, écrasée par les conventions et les obligations anachroniques d'un milieu social et religieux étouffant.
Jésuite missionnaire, pour témoigner et surtout partager, Roland Pichon a pratiqué son apostolat au Tchad, en Zambie, en Rhodésie du Sud (Zimbabwe), en Martinique, aux Seychelles.
Cet ouvrage est une étude comparative relative à l'islam européen et l'islam global, basée à la fois sur l'analyse documentaire, sociologique, anthropologique et sur les données quantitatives de l'enquête sociale européenne et la World Values Survey.
Face aux mirages et aux impasses de l’accomplissement de soi par la consommation et à l’éclatement de l’être humain, lié à l’emprise de la société mondialisée, les personnes cherchent à organiser leurs expériences personnelles en un récit portant des significations au-delà d’elles-mêmes.
Voulant être " fils de l'événement " Guy-Marie Riobé s'efforçait de vivre l'Évangile d'abord, en solidarité avec les luttes des hommes pour une terre de justice, de respect et de dignité.
La crise postconciliaire en Occident est souvent interprétée sous l'angle du rapport du catholicisme avec une modernité qu'il s'agirait de rejoindre tant bien que mal, modernité identifiée à tort à certains phénomènes reliés aux années soixante qui pourraient s'avérer incompatibles avec le christianisme.
La demande d'accompagnement spirituel pour les personnes croyantes comme non-croyantes qui ont fait le choix de l'euthanasie pour mourir est respectable et doit être écoutée.
