L'Épître sur l'intellect occupe une place singulière dans l'histoire de la philosophie entre la naissance de la falsafa et sa consommation dans l'œuvre d'Avicenne.
L'ouvrage tente de saisir, dans son originalité, le parcours intellectuel de l'un des pionniers de la pensée philosophique négro-africaine contemporaine, dont l'oeuvre de philosophie comparée des cultures est vouée à la recherche d'un "enracinement extranéiste", seul susceptible de libérer la possibilité d'une philosophie "plurale", chère à Basile-Juléat Fouda.
Selon Guyau, le problème moral provient du fait que la morale contraint à adopter une conduite profondément idéalisée ( religieuse, dirigiste et autoritaire).
Ce livre est consacré à la symbolique de la Lumière et des Ténèbres dans les Ecrits johanniques, axé sur la reprise christique de la symbolique mais aussi sur la méditation de l'icône, placée entre l'étude des prolongements liturgiques du thème Lumière/Ténèbres et la réflexion sur le passage du symbole au concept.
Étudiant les développements de la pensée chrétienne au long des siècles, Henri de Lubac découvre qu'un christianisme devenu inconscient de son lien avec Israël et avec son Messie débouche sur la production d'idéologies.
La doctrine de Marx continue, alors même qu'elle n'a cessé d'être critiquée, de susciter l'intérêt voir l'adhésion d'un nombre croissant d'intellectuels.
Le Schopenhauer de Théodore Ruyssen est paru en 1911 chez Félix Alcan dans la série "Les Grands Philosophes" où figuraient d'autres bonnes études comme le Schelling de Bréhier ou encore le Fichte (1902) de Xavier Léon.
Cet ouvrage vise à reformuler la question de l'identité chrétienne africaine dans un contexte où la conscience de la pluralité des religions existe de facto.
L'auteur de ce livre constate que dans certaines églises, les recommandations à l'égard des victimes des influences des esprits maléfi ques laissent trop peu de place au repentir, à la régularité dans la prière, à la confession, à l'ascèse et à la charité.
Cet ouvrage analyse de manière rationnelle cette phobie de la sorcellerie qui affecte un certain nombre des membres de la diaspora africaine vivant en Europe et en Amérique du Nord.
William Blake as Natural Philosopher, 1788-1795 takes seriously William Blake's wish to be read as a natural philosopher, particularly in his early works, and illuminates the way that poetry and visual art were for Blake an imaginative way of philosophizing.
« Cette autobiographie est née au détour de la célébration de la messe d'action de grâces suite au miracle de mon rétablissement après l'accident mortel dont j'ai été victime le 5 juin 2016, à Kinshasa.
A l'heure où les sciences sont plus que jamais appelées en arbitre, ne serait-il pas utile d'écouter leurs doutes et de les confronter aux réponses formulées dans d'autres domaines ?
C'est au processus d'"entrée dans la Nation" des communautés juives que s'intéresse ici l'auteure, de l'émancipation instaurée par la Constituante en 1791 à une certaine régression observée sous la III° République (les Juifs sont menacés d'exclusion par les antisémites et les anti-dreyfusards).
La mondialisation de l'économie et la globalisation des marchés ont généré une intensité concurrentielle et une complexité des systèmes qui ont multiplié les turbulences et les risques.
Cet essai propose du Coran, des Hadiths et de la Charia une lecture froide de femme - et de femme occidentale - pour emmener le lecteur au coeur des textes sacrés qui tournent tous, effectivement, autour du désir incarné par la femme.
Have you wondered how to survive the storms of life, remain standing afterwards, and feel the peace that surpasses all understanding that God speaks of?
Au fondement du parler se trouve le rapport à l'autre comme singularité, comme fin en soi, hors de l'identité, hors des rôles, des positions sociales, des différences nationales, ethniques, culturelles, etc.
Relire les textes de la tradition judéo-chrétienne à l'aide d'une lecture psychologique soulage les notions de faute d'un poids de culpabilité encombrant.
The introduction of Buddhism occurred in the seventh century, when Tibetan king Srongtsen Gampo, a convert to Buddhism, ordered the construction of two Buddhist temples, at Bumthang in central Bhutan and at Kyichu in the Paro Valley.
L'opinion publique est ce vers quoi convergent tous les principes du régime démocratique : la participation du peuple au gouvernement, le vote, la liberté d'expression comme l'éducation.