Durant son pontificat, le pape Jean-Paul II a fustigé tout ce qui, au regard de la justice sociale, constitue ce qu'il a appelé les « structures de péché » qui sont imputables, le plus souvent, à deux tentatives d'absolutisation des comportements humains : le « désir exclusif du profit » et « la soif du pouvoir dans le but d'imposer aux autres sa volonté ».
Most of the Evangelical and Christian world today believes that the Coming of Christ is imminent and that they will be Raptured away before all of the calamity of the entire Book of Revelation ensues during the very last seven or three and a half years of this era, a period of Great Tribulation unlike any other in the History of the World.
Ce premier tome, issu des recherches de l'auteur consacrées à la pensée philosophique de Dostoïevski, expose les principes fondamentaux du système philosophique d'un des plus grands écrivains de l'Histoire.
Contre le préjugé qui oppose le langage à l'expérience comme la forme au contenu ou le vêtement à la pensée, l'examen montre que le langage est une des formes fondamentales de notre appréhension du monde.
L'universalité de l' "humanitaire" dans notre monde suscite un triple soupçon: n'aurait-il pas partie liée avec la tradition humaniste qui donne une place centrale à la pitié.
De tous les professeurs ayant participé à l'expérience vincennoise, René Schérer apparaît comme le philosophe hospitalier par excellence, c'est-à-dire celui qui invite à philosopher ensemble dans une communauté de réflexion et de discussion.
Cette recherche autour de l'image Église-Famille de Dieu prend comme terreau la réforme liturgique de Vatican II, qui a pris ses racines bien avant le Concile œcuménique.
Dans cet essai philosophique et dialectique, l'auteur esquisse une odyssée de la raison : croyant à la puissance de la raison humaine, il démontre la spécificité de la philosophie : elle est critique de la raison et sa mise en oeuvre effective ouvre de nouveaux horizons de liberté, d'autonomie personnelle, sociale, politique et économique.
L'ouvrage analyse synthétiquement la tentative sartrienne de poser les fondements théoriques d'une nouvelle morale, conformes aux exigences philosophiques de l'existentialisme.
Penser la politique de l’impossible, c’est proposer une réflexion qui s’autorise à indiquer les conditions pour l’avènement d’une gouvernance mondiale à visage humain.
Entre le droit à la liberté religieuse et les rapports de l'homme et du milieu naturel, le Moyen Age révèle la fascination qu'il éprouve vis-à-vis de l'Antiquité.
"e;Christ in the Soul"e; is a form of expression which is often employed to indicate the fact of the existence, or at least of the possibility of the existence, in the human soul of pure, holy, Christ-like dispositions.
Avec le Discours de la Servitude volontaire d'Etienne de La Boétie, nous sommes entraînés dans ces guerres fratricides entre catholiques et protestants, dans ces guerres de religion si mal nommées.
Dégager les processus exacts qui sont à l'oeuvre derrière l'acte apparemment simple de quantifier, tel fut et demeure aujourd'hui un des défis majeurs de la logique moderne et de la philosophie du langage.
Si le terme d'inculturation est nouveau, sa réalité intrinsèque est bien plus ancienne, comme l'affirment les traditions ecclésiales et la littérature biblique.
L'humeur noire, le guignon et le spleen sont les caractéristiques de la mélancolie au sens moderne dont l'état d'âme de Baudelaire se trouve fortement investi.
John Howard Yoder's classic book first published in 1971, includes a treatment of Jewish pacifism, bibliographies, an index, and three new appendixes: Speaking Truth to Power, Quaker Political Witness; The Spectrum of Nonpacifist Postures; and Nonviolent National Defense Alternatives.
S'appuyant sur des sources philosophiques et politiques, l'auteur met au jour les origines à la fois internes (tradition) et externes (colonisation) des dictatures africaines, et exhorte les dirigeants africains à renoncer définitivement à l'infantilisation de leur peuple, pour instaurer de nouvelles "civilités politiques" susceptibles de garantir à l'Afrique la viabilité de son espace économique.
Qu'il s'agisse du charme de la personne aimée, de quelque chose qui nous retient et nous émeut dans une œuvre d'art, le pouvoir du "je-ne-sais-quoi" tient dans cette attraction magnétique.