Utopie est l'oeuvre non publiée d'un philosophe oublié, Léon Brothier (1803-1870), qui aura participé de manière presque silencieuse, mais avec grand esprit d'analyse et d'innovation, aux grands débats de son temps.
La religion populaire des Mayas a beaucoup évolué mais ces changements ne les empêchent pas de rester vivants, avec leurs langues, leurs contes, leurs traditions métisses.
At the heart of Shin (Pure Land) Buddhist teaching lies a vision of true reality as alive with wisdom and compassion, working to bring all beings to the highest fulfillment of human life, the attainment of Buddhahood.
Il y a, chez Bachelard, une double suite transdisciplinaire, l’une philosophique, l’autre poétique, deux suites distinctes qui s’interpénètrent, parfois, se télescopent au gré de l’imagination, du rapport du sujet à l’objet, ou encore de l’instant.
Les mythes ont non seulement contribué à structurer la pensée philosophique, mais aussi servi de référentiels pédagogiques à la philosophie pour penser l'être-au-monde de l'homme à travers son histoire.
Dieu serait-il devenu hors de portée de la pensée dans un contexte marqué par son éviction de la culture, par sa "mort", figure conceptuelle de la modernité ?
Le troisième tome de La philosophie captive, Le temps des incertitudes, trace quelques perspectives sur les problèmes qui apparaissent au confluent des interrogations contemporaines sur le salut et sur le savoir, dans le contexte d'un "désenchantement" qui fait vaciller les vérités et proliférer les différences.
Félicité de Lamennais, prêtre catholique ultramontain voulut d'abord rétablir l'autorité spirituelle du pape de Rome sur les indifférents en matière de religion.
L’interminable accident de civilisation global que constitue la pandémie de Covid-19 met à l’épreuve tant les institutions sociales et politiques que les savoirs théoriques et pratiques ; la médecine, bien sûr, mais aussi les arts de gouverner, le gouvernement des vivants, les sciences sociales, etc.
L'auteur propose une narration d'un récit unifié de Dieu pour engendrer l'homme-pécheur à la vie de témoin qui habite en vérité les gestes qu'il pose et les paroles qu'il prononce.
Le débat scientifique autour de la question épineuse de la place de l'Homo sapiens dans le monde vivant conduit à repenser la vision occidentale du genre humain.
Ce livre qui retrace l'histoire sénégalaise de la confrérie de la tijâniya, à travers les portraits croisés de Maodo Malick, d'El Hadj Mansour et des femmes de la zawiya de Tivaouane, est un traité de soufisme tiré de la vie et de l'œuvre d'Abdou Aziz Sy Dabbâkh.
Nos croyances et opinions sont pénétrées de cette idée que le réel est toujours déjà là, devant nous, et qu'il nous suffit d'ouvrir les yeux pour savoir ce qu'il en est du monde.
Babeuf, pendant l'épisode qui suivit la chute de Robespierre, écrivit contre les tyrans, ironisa contre les Jacobins et maudit le système de gouvernement révolutionnaire.
Épris de justice et de vérité, le poète-philosophe Christophe Nguedam met en oeuvre tout son savoir-être et son savoir-faire pour apporter sa contribution et convier tous les citoyens du Monde à la construction d'un Monde vivable pour tous les hommes sous tous les cieux.
Face à un réel et à un vécu labiles, la littérature donne accès à un sens trop souvent « perdu de vue » par celles et ceux qui en sont à l'origine, emporté.
Les réseaux de l'enseignement officiel, en Belgique francophone, s'orientent vers un remplacement partiel des cours confessionnels de religion et morale par un cours « neutre » de philosophie et citoyenneté.
Le second fils de Dieu est un livre de réconciliation et d'espoir qui décrit, au fil de ses pages, l'union fatale de deux mondes opposés : Martha, une sorcière vaudou, et Julien, un jeune prédicateur protestant.
