Organisée par Mix-Cité, cette rencontre nous invite au XIXe siècle afin de découvrir comment, de George Sand à Louise Michel, les combats féministes, politiques et littéraires se sont entrecroisés.
In this book Hilary Rose develops new terms for thinking about science and feminism, locating the feminist criticism of science as both integral to the feminist movement and to the radical science movement.
La pièce du dramaturge anglais John Webster La Duchesse de Malfi égale les plus grandes tragédies de son illustre contemporain William Shakespeare et Madame Bovary de Gustave Flaubert est un des plus grands romans du XIXe siècle.
La revue Seitô parue de septembre 1911 à février 1916, première revue entièrement gérée par des femmes, a suscité un formidable engouement chez ses lectrices et un renouveau de l'écriture féminine.
Ce livre propose de nouveaux savoirs sur l'identité nationale, culturelle, religieuse et sur les différents modes des relations de genre aux temps modernes.
The scholars in FEMINIST CIRCULATIONS: RHETORICAL EXPLORATIONS ACROSS SPACE AND TIME work at the nexus of gender, power, and movement to explore the rhetorical nature of circulation, especially considering how women from varying backgrounds and their rhetorics have moved and have been constrained across both space and time.
Gertrud Kolmar (1894-1943), Juive berlinoise assassinée à Auschwitz, exprime dans des poèmes d’une rare intensité sa révolte contre la civilisation patriarcale, l’asservissement des femmes et la démonisation de la sexualité féminine, contre la dictature nazie et son racisme meurtrier, et contre l’antisémitisme millénaire.
Quand, en 1938, au cri de « Penser nous devons », Virginia Woolf exhorta les femmes à résister à leur assimilation « dans la procession des fils des hommes cultivés », elle ne pouvait pas imaginer qu'à peine trente ans plus tard les interventions féministes sur les savoirs scientifiques allaient inaugurer une critique approfondie des contenus des savoirs.
Au XXe siècle, la question identitaire touche autant l'individu que la collectivité : les identités nationales se cherchent et s'exacerbent tandis que l'individu reste au coeur de la réflexion philosophique et psychologique.
Après La parole aux négresses, Awa Thiam aborde, dans ce nouvel ouvrage, la question de la reproduction sociale du côté des femmes, par le biais du marquage du corps, des scarifications, des mutilations sexuelles féminines, de l'habillement, de la coiffure, de la contraception, de l'avortement.
En remontant le cours de l'histoire, on se rend compte que des femmes se sont battues de par le monde pour que les droits de leurs congénères soient reconnus.
Cet ouvrage est composé de 22 communications présentées au Colloque international "Amérique latine : construction, déconstruction et perspectives du genre féminin/masculin".
Les femmes arabo-islamiques sont les mères qui ont donné naissance, entre autres, aux « bombes humaines », ceux qui se font exploser, à la suite de l'explosion démographique, de l'explosion des problèmes insolubles de la société arabo-islamique, de l'explosion de la dictature, de la répression opérée sur les filles qui deviendront les mères écrasées par un système qui les obligent à « exploser » à travers leur seule utilité humaine concédée : faire des enfants.
la rencontre entre "fan studies" et "gender studies", largement engagée dans le monde académique anglo-saxon, a très tôt permis d'analyser les activités de fans au prisme du genre, en mobilisant les apports de travaux explicitement féministes.
Le premier volet des actes de ces quatrièmes rencontres orléanaises « Femmes des lumières et de l'ombre » dévoile la richesse inventive et l'énergie des femmes de l'entre-deux-guerres.
La situation des Africaines est l'effet d'une accumulation de toutes les inégalités qui puissent frapper un être humain : inégalité sociale de classe, inégalité sexuelle et inégalité de race.
Dans les prisons pour hommes en France, la mixité chez les surveillants pénitentiaires, amorcée en 1983, se poursuit de façon plus soutenue depuis une quinzaine d'années.
Le XVIIe siècle a été un âge propice pour la littérature des femmes, avant que l’absolutisme et l’austérité religieuse ne viennent jouer un rôle d’éteignoir.
Au travers d'approches variées, ce numéro tente de cerner les effets des mobilisations contre ce que ses opposant·e·s ont appelé la 'théorie du genre', dans le champ scolaire en 2013-2014, et montre comment elles ont fortement marqué le discours sur l'école, bien au-delà des seules questions de genre en éducation, en lien avec la démocratisation scolaire.
La lectrice découvrira que ses réflexions à l'égard des hommes font partie d'un immense patrimoine d'idées qui ont été déjà conçues par les générations précédentes de femmes.
Ces carnets de survie scandés comme un poème sont un pain quotidien partagé avec les amies fidèles, les compagnons de route, les chers disparus, et bien sûr aussi les lecteurs.
La discrimination positive en faveur du genre féminin est une mode en vogue, aujourd'hui adoptée dans plusieurs pays pour réduire des inégalités séculaires qui existent entre les hommes et les femmes.
Signataire en 1971 du Manifeste des 343 en faveur de l’avortement libre, Claudine Monteil a eu la chance de militer aux côtés de Simone de Beauvoir pour les droits des femmes.
Focusing on contemporary debates in moral and political theory, Situating the Self argues that a non-relative ethics, binding on us in virtue of out humanity, is still a philosophically viable project.
Over the years, award-winning hitmaker, savvy record executive, successful music publisher and former American Idol judge Kara DioGuardi has worked with the best.
