En un momento de auge del movimiento feminista a nivel internacional, de fuertes confrontaciones entre corrientes teóricas y filosóficas, así como de prácticas políticas y estrategias diversas, este texto publicado por primera vez en la India cobra nueva vigencia.
A lo largo de mis peregrinaciones a través de las comunidades del Cenepa, no paraba de preguntarme si allí había chamanes, aquellas figuras que para mí representan la esencia misma de las culturas amazónicas, quienes serían los más capacitados para hacerme entrar en el mundo espiritual de los awajún.
El silencio de la sexualidad femenina contiene un doble silencio: el que guardan las mujeres sobre sí mismas y el que hay en nuestra sociedad al respecto.
"Mi entusiasmo por el libro, cuyas autoras generosamente me invitaron a prologar, descansa en la fresca manera en que su trabajo reinstala la discusión sobre la relación "ser parte" —de un tenaz flujo de luchas que se despliega por nuestros territorios — de manera clara.
Un relato, cuento e ideas para niñas y mujeres, transitado por la experiencia y el deseo de acompañarlas en el Paso a la 1ª Menstruación, resignificando la propia.
Este libro es una edicion facsimilar, reimpresion fiel de otro que hace casi cincuenta anos ha sido actor y victima durante tiempos muy desafortunados, especialmente para los pueblos indigenas de America del Sur, pero tambien para algunos antropologos que trataron de acompanarlos como sus aliados.
Publicado por primera vez en Marea Editorial y reeditado en cinco países, El fin del armario constituye una investigación fundamental para comprender los avances y luchas que continúan pendientes en el siglo XXI para que la comunidad LGBTIQ goce la plenitud de sus derechos.
La mujer negra, sus existencias subjetivas y sus modos de saber, hacer y pensar son analizados en esta investigación: la pregunta que la guió fue: ¿cuál es el pensamiento/conocimiento que las mujeres negras han producido para la vida desde su experiencia/condición/insurgencias de/al no-ser?
Al aprender a trabajar con las capacidades latentes de las personas, la discapacidad deja de ser el centro de nuestro abordaje para convertirse en el punto de partida del mismo.
Así como el Pueblo de Israel necesitaba el maná para poder sobrevivir en el desierto, nosotros necesitamos nuestro pan espiritual para vivir en el día a día.
En Representaciones de lo afro y su recepción en Ecuador: encuentros y desencuentros en tensión, problematizamos el acto de leer las representaciones de lo afro, principalmente, las de la literatura ecuatoriana.
Del análisis minucioso realizado por la autora queremos destacar el que hace sobre los sujetos especialmente vulnerables (mujeres, niños y niñas) y las formas que propone para percibir y reducir la vulnerabilidad.
Este libro es una creación de Manuel García, una auténtica mina de placeres prohibidos y encuentros apasionados, diseñada especialmente para satisfacer los apetitos eróticos más audaces de los lectores adultos homosexuales.
Seduced by the Light is the first and only biography of Mina Miller Edison, the wife of Thomas Edison, the woman who created and shaped the myth of one of the most seminal figures in Americas history.
Lieutenant Joe Leaphorn von der Navajo-Police ermittelt im zerklüfteten Canyon Country, beschattet von den scharfkantigen Felsen des Corn-Mountain-Massivs.
Existe un fenómeno en las principales ciudades mexicanas cuya eclosión se extiende desde las últimas dos décadas y que impone cierta consternación sobre las formas para explicar la vida en las ciudades.
Propuestas metodológicas, bases conceptuales, procesos, normas y experiencias sistematizadas alternativas sobre cómo ordenar el territorio desde la perspectiva del Ordenamiento Territorial Comunitario (OTC).
Este livro é uma criação de Manuel García, uma verdadeira mina de prazeres proibidos e encontros apaixonados, especialmente concebida para satisfazer os apetites eróticos mais audaciosos dos leitores adultos homossexuais.
Mientras que la mitología y la historia griegas destacan la figura, la presencia y el papel de la mujer y hacen de ella un ser poderoso, lleno de posibilidades y de proyectos, la democracia griega –el modelo ideal de organización social para el mundo occidental– la considera un animal doméstico y, enfrentándola al hombre como animal político, relega su participación a un segundo plano en el proceso de construcción y defensa del Estado.
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