En République Démocratique du Congo, les artistes musiciens, en leur qualité de faiseurs d'opinion, de rapporteurs des angoisses existentielles, occupent une place non négligeable dans la société.
Acteur et témoin de la conquête et de l'installation coloniale en Afrique de l'ouest, de 1894 à 1918, Delafosse fut particulièrement bien placé pour évoquer les temps héroïques de la construction de l'Empire.
La présente étude s'inscrit dans le sillage des travaux de Roy Harris, Jack Goody et Anne-Marie Christin sur l'écriture, afin de joindre anthropologie culturelle et esthétique visuelle.
Les auteurs de cet ouvrage ont mené avec pertinence des recherches très spécialisées, ayant été en contact avec divers milieux autochtones ou divers artistes d'origine tribale en Australie, Nouvelle-Zélande, Papouasie-Nouvelle-Guinée, Samoa, Inde, Afrique, Etats-Unis.
Pour découvrir le milieu soninké, Paul, un breton qui enseigne les lettres modernes dans un collège en région parisienne, décide de partir en Mauritanie pour rencontrer un vieux sage, dépositaire des traditions, qui lui fait comprendre comment la communauté soninké s'organise culturellement, socialement et politiquement depuis l'empire du Wagadu.
Les études et les documents existants sur les pratiques des chamanes (baxshi) d'Asie centrale laissent dans l'ombre de nombreuses questions : le contenu de l'expérience chamanique, ce que vivent les acteurs dans un rituel, comment on en arrive à s'en remettre à ces thérapies, comment agit le traitement et quels en sont les effets à long terme.
Loin de toute tentation de représenter "les figures de l'homme", il s'agit ici de mieux saisir l'imaginaire Orient/Occident et de la tentative de faire converser l'entre-deux des choses.
Ce livre revient sur les liens entre les notions connexes de faute, de délit et de péché et leurs prolongements dans l'expérience humaine de la culpabilité et de la responsabilité ?
Depuis peu l'esprit humain est formaté et asservi aux principes de précaution, d'évaluation, de transparence et de simplification, ainsi qu'à la traçabilité et à l'obligation de résultat.
La violence dans ses différentes manifestations personnelles, sociales mais aussi institutionnelles (illétrisme, exclusion, ségrégation et filières plus ou moins avouées) mine l'école.
En allant à la rencontre de soi-même pour tenter de comprendre sa part de judéité, l'auteur nous présente ce qu'il faut savoir du judaïsme, en éclairant cette religion du Livre.
Au sommaire de ce numéro : Gabon entre immigration et naturalisation de Bernardin Minko Mvé ; La compensation matrimoniale entre logiques matérialistes et expressions de masculinité de Béatrice Akare ; Du respect dans les relations belle-mère et belle-fille en milieu traditionnel Fang de Marie Zoé Mfoumou ; Techniques du corps et représentations sociales du Messing de Olivier Nguéma Akwé ; L'Islam au Gabon entre mémoire et individualisation de Doris Ehazouambela; Bon ménage entre religion et affaires de Rodrigue Tézi.
Les morts de proches et les frôlements de la sienne sont des événements biographiques qui bousculent profondément les cours de vies, sociale, relationnelle, personnelle.
La société Sâmes une des dernières sociétés arctiques, a du faire face à une acculturation polymorphe et réaménager les cadres de sa vie traditionnelle.
Ce livre est une porte d'entrée dans l'univers du peuple tpuri, estimé entre 800 000 et un million d'âmes, servant traditionnellement de trait d'union entre le Cameroun et le Tchad.
Ces cahiers se proposent d'explorer la notion d'infantile désormais émancipée du vocabulaire freudien qui lui a donné sa valeur conceptuelle, et qui recouvre tout ce qui, de l'enfant, persiste, insiste, se maintient ou se répète.
Cette histoire familiale commence avec Abraham ; elle emprunte pour s'exprimer les récits de l'Ecriture avant d'aborder l'Antiquité, le Moyen Age, et enfin la modernité.
The key question for many anthropologists and historians today is not whether to cross the boundary between their disciplines, but whether the idea of a disciplinary boundary should be sustained.
Le territoire afghan, zone inexploitée aux confins d'empires mondiaux qui s'y affrontent dans la compétition pour les ressources, souffre autant du tribalisme que de l'idéologie de la modernité ou des programmes internationaux sécuritaires et dogmatiques : ils mettent en oeuvre un mode social d'opposition.
Sa Majesté Fô Nab Ngo Ier Agnès Nana Sunjio, avec le musée La Blackitude, s'est donné pour mission de préserver et protéger l'évasion d'importantes pièces et collections hors du Cameroun.
Dès le seuil du XIXe siècle, lorsque l'abolition officielle de la traite atlantique des esclaves est devenue progressivement effective, l'expansion fulgurante du Danxome sur l'aire d'Ajatado s'est stabilisée en ses nouvelles frontières.
Explorant les fondements de la religion traditionnelle fang, les auteurs donnent un exposé de l'ultime rencontre avec le défunt Nguema Mendome, maître initiateur du rite initiatique Melan.
Djilor Djidiack est un village de la région et du département de Fatick, dans la commune de Fimela et appartenant à la zone dite « Xireen » au sud du Sine.
Cet ouvrage présente une série de contributions propres à faire le point sur le savoir disponible en termes d'inventaires des pratiques festives européennes.