Si le contrôle de gestion est une composante indispensable pour faire face aux enjeux de bonne gouvernance des finances publiques et des activités sociales, la démarche du contrôle est toutefois peu diffusée dans les collectivités.
La politique des droits humains menée en Algérie par l'ONG CISP (Comité International pour le Developpement des peuples) repose sur le tissage des liens de proximité entre les familles frappées par les violences (séismes, violences politiques) et les professionnels concernés réunis autour de la "Clinique de Concertation" associée à la mobilisation de leurs droits civils et humains.
On raconte ici l'histoire sociale des Scaldini, les immigrés italiens qui depuis la fin du XIXe jusqu'au début du XXe siècle ont chauffé Paris, s'occupant des calorifères et chaudières à charbon des immeubles privés, des églises, y compris Notre-Dame, les HLM, les écoles, les hôpitaux, etc.
Dans ce livre, l'auteur nous propose des éléments de réflexion permettant une analyse de la complexité du fait religieux dans la République islamique d'Iran.
Cet ouvrage analyse la participation associative des jeunes en France et en Italie dans le contexte européen contemporain (articles en français et en italien).
Issu d'une enquête ethnographique de longue durée, réalisée en travaillant incognito dans plusieurs hôtels de luxe parisiens, cet ouvrage éclaire les conditions de travail et d'emploi des salariés de l'hôtellerie de luxe.
This book takes readers on a fascinating intellectual journey that showcases SHE-Q as the next great emerging intelligence-a force that can remake the world.
Cet ouvrage est basé sur cinquante années de réflexion sur les fluctuations du chômage et l'accompagnement de personnes ayant perdu leur travail après 45 ans, afin de les aider à se réinsérer.
The game that young people call the "choking game", which has been picked up on in the media and which the media helps to spread, is certainly not new.
L'insouciance et l'écrasement de la dignité humaine, maintes fois reprochés aux Haïtiens, ont fini par abattre la déontologie des médias et des journalistes.
Un grand dossier sur les jeunes et la mondialisation : acteurs et victimes ; la mondialisation et la culture de participation ; la globalisation au service de l'éducation ; les jeunes maghrébins, entre rhétorique islamiste et contraintes de la mondialisation ; vers une culture mondialisée : rêve ou cauchemar ?
Love seems like the most personal experience, one that touches each of us in a unique way that is more personal than social, and hence it is not surprising that it has been largely neglected by sociologists and social theorists.
A fascinating account of how radical researchers have used experiments to overturn conventional wisdom and shaped life as we know itExperiments have consistently been used in the hard sciences, but in recent decades social scientists have adopted the practice.
Établissements laïcs accueillant uniquement des pensionnaires et strictement réservés aux filles et aux petites-filles de décorés de la Légion d'honneur, les Maisons d'éducation de la Légion d'honneur sont à la fois célèbres et mal connues.
Quand Max Weber parle de l'éthique protestante du capitalisme, il traduit avec ses mots de sociologue comment le réveil religieux des sectes baptistes a donné naissance à une société planétaire de la confiance capable de faire naître la prospérité des peuples.
C'est sous l'égide de l'interdisciplinarité et de l'interculturalité qu'a été organisé le colloque Temps, Espaces, Langages, à l'occasion du 21e anniversaire de la fondation du Centre Interuniversitaire d'Etudes Hongroises, avec pour dessein de parler de la Hongrie dans un contexte multidimensionnel et de faire parler du même objet différentes disciplines, chacune dans son langage propre.
Si les règles déontologiques de la recherche en sciences sociales peuvent a priori sembler évidentes et immuables, les chercheur·se·s sont fréquemment confronté·e·s à des situations où leur application est plus épineuse qu'il n'y paraît, dans le réseau de relations sociales complexes et sans cesse mouvantes qui constitue la communauté scientifique.
La pensée complexe telle qu'elle a été développée par Edgar Morin est une manière d'aborder et de traiter les problèmes de la société qui se distingue des méthodes rationnelles classiques et en particulier de la pensée cartésienne avec laquelle nous avons l'habitude de réfléchir, de décomposer et de simplifier un problème au risque de le réduire et d'appliquer des solutions qui, à terme, se révéleront inefficaces.
A partir du cas camerounais, voici un nouveau phénomène social de migration statutaire, apparu en Afrique, dans le cadre de la mondialisation, appelé la "cybermigration maritale".
La notion de couplage d'activités entre sujets semble pertinente pour rendre compte de la polyfonctionnalité des interactions humaines au-delà de leurs intentions.
Cet ouvrage analyse la situation de l'Islam dans le cadre de l'Etat nigérien indépendant, et porte l'accent sur les questions de permanences et de ruptures au cours de cette période.
Né du refus de définir la société de RDA comme "dictatoriale" et "totalitaire", comme s'il existait un continuum entre le nazisme et le socialisme, il s'agit d'étudier cette société avec les outils de la sociologie de Pierre Bourdieu et de l'anthropologie de Maurice Godelier.
L'auteur et l'Association de la diaspora professionnelle, universitaire et scientifique malienne de France (APUMAF) rencontrent et interrogent des candidats à l'élection présidentielle du Mali dans un contexte où le débat démocratique fait encore défaut.
Le néolibéralisme, lancé dans les années 1980, est une idéologie dangereuse aussi bien pour la dynamique de l'économie que pour la vitalité de la culture mondiale.
Par l'intermédiaire de la décentralisation, le débat politique et social met en scène, actuellement avec ferveur, le concept de responsabilité institutionnelle.
De jeunes chercheurs nous invitent dans cet ouvrage à penser des questions qu'ils estiment prioritaires et d'actualité, relatives aux conditions de la jeunesse en Tunisie, traçant ce qui ce qui pourrait être à leurs yeux une ébauche de la carte socioculturelle de la Tunisie post-révolution.
Ces travaux interrogent la mise en oeuvre actuelle des politiques sociales et en montrent les limites face à la montée de la pauvreté et des nouvelles formes d'exclusion.
