Language: reference and general

« On attribue ordinairement l’origine des fables à l’imagination vive des orientaux », affirme Fontenelle dans De l’origine des fables (1714), faisant écho à une idée formulée avec éclat dès 1670 par Huet dans son Traité de l’Origine des romans, publié en tête de la mauresque Zayde de Mme de Lafayette.

Organisé à la fin d’un siècle, le vingtième, où Mallarmé avait été en quelque sorte démultiplié, ce colloque a notamment permis que d’importantes personnalités (dont Antoine Compagnon, Jacques Rancière, Jean Ricardou, Michael Riffaterre, Salah Stétié) confrontent, sans dogmatisme abusif, leurs thématiques et leurs positions.

La définition la plus commune du dictionnaire est ‘une liste ordonnée de mots suivis d’un texte donnant des informations’.

« Moi ?

Film trop écrit et ciné-roman trop filmique, L'Immortelle apparaît comme une oeuvre pivot somme toute méconnue dans la bibliographie d'Alain Robbe-Grillet.

Entre la mort de Molière et l’avènement de Marivaux, le théâtre comique connaît de profondes modifications, tant d’un point de vue socio-économique qu’esthétique.

Un univers régi par le hasard est un univers où ce qui advient n’est pas intentionnel.

Le XVIIe siècle donne naissance à une prolifération de lieux imaginaires.

Comment le roman français a-t-il dépeint la Seconde Guerre mondiale dans les années qui suivirent le conflit ?

La création d’Hernani à la Comédie-Française, le 25 février 1830, marqua-t-elle le triomphe du romantisme français au théâtre, et consacra-t-elle Victor Hugo comme grand auteur dramatique?

Au moment où il s’engage sur la voie de l’abstraction en peinture, Kandinsky réfléchit à l’œuvre d’art monumentale qui synthétiserait tous les enjeux fondamentaux de l’art, et il choisit la forme de la composition scénique.

Ce cahier entend reprendre la réflexion sur un auteur dont on réduit à tort l’œuvre au «?

L’itinéraire méthodologique et théorique avancé dans cet essai s’est forgé sur une démarche relationnelle des discours littéraires francophones.

Qu’est-ce qu’entrer en guerre?

Il y a un peu plus d’un siècle et demi, en 1857, la censure visait trois auteurs célèbres : Flaubert, Baudelaire et Sue, poursuivis par un même homme : Ernest Pinard, appuyé par un système de censure alors à son apogée.

Le dictionnaire est l’ordre global des mots de la langue.

Fait le point sur les liens, les apports mutuels et les divergences entre linguistique et psychanalyse.

Début des années 70.

Le but de cet ouvrage collectif, qui réunit les meilleurs spécialistes de Rimbaud, est de dresser un bilan critique, de renouveler les thématiques traditionnelles, et d’améliorer notre connaissance de la formation intellectuelle du poète et des milieux qu’il a fréquentés.

Proust porte un regard compassionnel sur la Première Guerre mondiale ; il souffre avec ses compatriotes, tout en refusant de condamner le peuple allemand au nom de la guerre.

L’Église romaine interdisait à ses fidèles de lire les plus grands noms de la littérature française du xixe siècle : les œuvres de Lamartine, Hugo, Balzac, Sand, Dumas pater et filius, Sue, Flaubert, Stendhal, Feydeau, Champfleury et Zola furent strictement prohibées en leur temps.

Si le xviiie siècle n’a pas inauguré la critique du préjugé, il l’a si largement développée qu’il est tentant de le définir par sa lutte contre les préjugés, comme le fait Hans-Georg Gadamer pour qui «?

Selon la philosophe Judith Butler, le problème de la soumission nous concerne tous, ne serait-ce qu’en raison de notre attachement aux personnes à qui nous sommes subordonnés – notamment l’enfant à ses parents.

Le Cid connaît depuis toujours un succès constant : le public goûte l’amour des deux protagonistes, les vers de Corneille mais surtout les qualités héroïques de Rodrigue.

Ce livre pénètre dans le temps mythique et les espaces métaphysiques de la métamorphose mittel-européenne.

Yannick Haenel est une personnalité hors norme dans le paysage culturel.

Après trois livres composés dans l’amitié de René Char, Dominique Fourcade s’est éloigné de la poésie.

Sommaire :

OUVERTURE :
Image de la pensée du numéro 14 de La Soeur de l’Ange
Come la pena del poeta et autres poèmes

DOSSIER « À QUOI BON LE PEUPLE ?

Il est coutume, depuis les grandes polémiques des années 1960, de considérer la phénoménologie et le structuralisme comme des traditions rivales, antagonistes.

Les liens de Marcel Proust avec Versailles sont multiples : beaucoup de ses amis, dans le monde des arts et des lettres, y résidaient ; il s’y est souvent rendu ; il connaissait Pierre de Nolhac, conservateur en chef du domaine ; il lisait beaucoup d’œuvres littéraires ou d’ouvrages historiques sur Versailles.

Du grand feu de joie des Lumières restent surtout des cendres : la modernité s’est éteinte.

Être lyrique, c’est d’abord, pour Lamartine, une nouvelle façon de vivre, un nouveau monde à découvrir : monde intime du « cri du cœur », monde politique d’une République à venir, où les droits de l’individu seront partout reconnus, comme dans l’espace du poème.

La poésie de la langue française contemporaine se soumet à l’« épreuve de la langue » (Évelyne Lloze).

L’année 1913 est le moment où la culture européenne, à son sommet, semble suspendue au bord de l’abîme.

Durant ce colloque, qui a réuni les « grands écrivains » (notamment ceux du XXe siècle) faisant l’objet de violents débats, diverses éminentes personnalités ont confronté leurs points de vue.

S'il est acquis que les contacts entre les autochtones amérindiens et les allochtones européens ont créé un espace relationnel d'échanges et de métissages identitaires, il reste que ces influences mutuelles procèdent d'un déséquilibre considérable à l'avantage des colonisateurs.

Comment littérature et vie, écriture et biographie s’articulent-elles ?

Malgré des débuts prometteurs, le retour de la tragédie grecque en France s’estompe brutalement à partir de 1550, laissant la voie libre à Sénèque comme seul modèle antique dans la naissance et le développement de la tragédie française.

Les mots de notre culture sont à leur façon des auteurs virtuels, car leur histoire constitue une sorte d’oeuvre, une suite de romans sémantiques tous accordés à l’histoire sociale.