L'apport de Descartes dans Les Passions de l'âme, et de Spinoza dans l' Ethique, constitue la base principale à partir de laquelle l'auteur réfléchit aux passions ou affects dans le monde actuel, et aux possibilités de leur bon usage.
Les grandes figures intellectuelles françaises des sixties ont-elles profondément renouvelé la philosophie européenne qui était en train de sombrer dans les impasses du rationalisme ou, au contraire, ont-elles précipité les sociétés modernes dans un impossible choix entre l'ultra-conservatisme des droites extrêmes et l'ultra-progressisme hérité de la gauche révolutionnaire ?
Il est impossible de prévoir l'avenir mais les grandes lignes de force présentes à un moment donné de l'histoire laissent cependant présager certaines caractéristiques du monde à venir.
L'intellectuel est quelqu'un (homme ou femme), qui s'investit de façon informelle dans une fonction qui est devant certains faits, de dénoncer, avertir, alerter; qui critique une doctrine, une croyance, qui diffuse des idées qui impactent sur la société.
This is one of the first systematic discussions of the nature of trust as a means of social cohesion, discussing the works of leading social theorists on the issue of social solidarity.
Malgré une ressemblance apparente entre Freud et Nietzsche quant au plaisir esthétique, cet ouvrage met au jour des divergences dans leur pensée de l'art.
Considérée longtemps comme un frein à la création, la question technique se trouve aujourd'hui radicalement reposée par l'irruption soudaine du numérique.
Since the publication of her landmark book In a Different Voice, Carol Gilligan has transformed the way we think about women and men and the relations between them.
Cet ouvrage analyse le geste d'amour comme un ferment de la civilisation, promoteur de l'homme bien-aimé vers sa plénitude et révélateur d'un mouvement d'amour plus grand, celui du Dieu-Amour.
Cet ouvrage montre qu’au contraire de ce que l’on a souvent affirmé au sujet d’Eschyle qui, tout en se désengluant péniblement de l’épopée, n’aurait commis que des pièces linéaires, plates et sans péripétie, celui-ci nous surprend souvent dans ses drames à la suite de coups de théâtre singuliers.
Le sous-développement actuel de l’Afrique s’explique en grande partie par le fait qu’elle est encore, dans son ensemble, sous le contrôle d’un système mondial de domination et d’exploitation qui s’est imposé grâce à la force que l’Occident tire de la maitrise des éléments et des processus naturels.
« Quatrième vexation » ou blessure narcissique infligée à l'humanité, voici ce que pourrait être la conséquence de cet ouvrage, décentrant l'humanité de ses prétentions comme l'avait fait Freud en mettant au jour l'inconscient.
L'ouvrage nous offre un exposé minutieux de la Poétique de Gaston Bachelard, qui nous mène à un dialogue imaginaire où María Noel Lapoujade exprime ses propres points de vue dérivés de sa Philosophie de l'imagination, des images et des imaginaires et donne ainsi les fondements de sa notion originale d'Homo imaginans.
Le problème du « temps » ne se limite pas chez Kant à l'« exposition » d'une esthétique transcendantale ni, comme le montre l'architectonique des temporalités, au seul « schématisme » de l'entendement pur.
La compréhension du libéralisme suppose qu'une attention suffisante soit accordée tant à la notion d'innovation elle-même qu'à la façon dont cette innovation se heurte constamment aux limites économiques, politiques et juridiques qui déterminent la vie sociale.
La bonne nouvelle (l'évangile), c'est que tous les hommes, sans distinction de culture ou de religion, sont en tant qu'êtres de la Nature dotés de raison et d'intuition et sont, de ce fait, capables d'acquérir une connaissance vraie de cette Nature dont ils font partie et donc de leur propre nature.
L’enjeu de rendre un vif hommage à Albert Memmi (1920-2020) est de taille, mais le défi a été relevé grâce à la présence et la collaboration de quarante-cinq spécialistes, critiques et chercheurs qui ont prêté leurs plumes à la réalisation de cet ambitieux projet.
La discipline philosophique appelée "théorie de la connaissance" cherche à comprendre comment l'homme appréhende le monde, et par conséquent ce qu'on peut appeler "vérité" et "erreur".
Ce livre relate l'installation du positivisme religieux au Brésil, en particulier à Rio de Janeiro, ayant abouti à la fondation de l'Eglise positiviste du Brésil, à travers la vie et l'oeuvre de deux hommes qui l'ont profondément marquée : Miguel Lemos (1854-1917) et Raymondo Teixeira Mendes (1855-1927).
7 janvier et 13 novembre 2015: ce petit livre était à peine achevé que la France subissait deux répliques du grand séisme terroriste du 11 septembre 2001.
