Philosophy

内容简介：本书是一部通俗易懂的《易经》读本，历史故事经典重现，深度诠释易学哲理，让你轻松把握为人、成事、兴业的奥妙玄机。本书从《易经》64卦的本意出发，生动而具体地讲述了如何修身养性、立身处世、把握与人交往的分寸，成功开创和发展事业，极具实用性和趣味性，是一部不可多得的大众读本。作者简介：史冷金，知名历史研究者、历史学博士。著有《民国那些事儿》《煮酒论史》《狼行天下》等作品。作者横跨历史研究及通俗写作两大领域，学术态度严谨，创作手法幽默，作品广受读者追捧，在文化界影响颇大。

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内容简介：《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。书中汇集了中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。"三百千"，即《三字经》《百家姓》《千字文》的俗称，是三部影响大而流行广的启蒙读物。"三百千"将早期的识字教育与中国的历史文化以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练，含义丰富，便于诵读。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，声韵协调，朗朗上口。《弟子规》列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。作者简介：程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，为《幼学琼林》的编撰者，其《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。

内容简介：华夏民族五千年悠久历史，先人们为我们留下了宝贵的文学遗产。从上古时代的神话到先秦诸子散文，从两汉辞赋到魏晋风骨，从大唐盛世到元代戏曲、杂剧和明清小说。古代文学是华夏文明的瑰宝，本书旨在普及国民的文学常识，尤其是培养青少年的文学素养、增加国学知识。本书系统地汇编了课本内外的文学常识，紧紧围绕中高考的需要，在扩展学生阅读的同时，又可作为辅助阅读语文教材的简易工具手册。作者简介：文渊，历史系研究生，毕业后从事自由职业，为各大报刊、网站撰写历史、文化文章和小说。精通中国历史，纵览古今，出版过多部国学类书籍，于杂志刊物上发表文字50余万，并且深受读者喜爱。

内容简介：《世说新语》是中国魏晋南北朝时期"志人小说"的代表作，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写。《世说新语》，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为"德行"、"言语"、"政事"、"文学"、"方正"等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一。书中所载均属历史上实有的人物，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓"魏晋清谈"的风貌。作者简介：刘义庆（403年--444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他"性简素，寡嗜欲"。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还着有志怪小说《幽明录》。

内容简介：作为一个佛教徒，就应该懂得佛教徒的礼节。不但懂得，还要在与佛教徒，应对的时候，表现出来。如此，在人们的感觉上，才像个佛教徒，否则，尽管对方学得满肚子佛法，多么有智慧；或者，修行达到几禅几定，不过是有理无事、有体无用，就像个少了一只脚的人，总令人有不完美的感想。因为，礼节也是一种修养、一种礼貌的展现。作者简介：石地，男，1955 年出生。自小随家迁徙，在长江边辗转长大，初二辍学后在群山中磨砺青春。1978 年考入北师大数学系，毕业后曾任中学校长、机关头目、公司经理、宾馆领导、研究所长等职，2005 - 2174 年任天涯社区编辑部主任，现为自由人，靠智力打工维持生计，笔耕不辍。他是著名网络思想家，著有《垒蚁集》，该书是其数十年对中国社会现实与文化发展的集中思考的集结。他还著有《懵懂的青春》《被剥削的斐济人》《古代忠臣谏君谋术》等作品，涵盖小说、散文、诗歌等多个领域。此外，他还是 isee 原创成员，流沙河先生唯一及门弟子，求 "传统底蕴，现实立场，人性视角，世界眼光"。

内容简介：禅宗固然是中国佛教的，中国佛学的特色，但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言，它的基本宗旨，与最高的目的，并非因与中国文化融会以后，就根本推翻了释迦佛教的主旨，只是在教授法的方式，与表达最高真谛的言辞与方法，产生一种中国文化特出的姿态，而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学，若不全面了解佛学大小乘的学理，遍览经、律、论三藏的经典，明白中国各宗佛学的大义，以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫，只取禅宗的机趣而言，必然不能触及其中心的宗旨与道果，至少，会落在愈走愈偏，愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫，已经普遍展开，在世界各国传布，如果讲禅宗毫无实际的修证经验，恐将被人唾弃，认为是清谈欺世的谎言而已。倘是一个立心学禅的学人，应抱"遁世不见知而无闷"，"确乎而不可拔"的宗旨，决不要因为举世谈禅我亦谈，不肯真诚向学，只图"曲学阿世"，以博取一时的虚誉，那就于人于己，都有莫大的损失了。总之，千万不要忘记，禅宗以证取涅盘妙心，了脱生死而超然于物外为主旨，岂可离了佛学的教理，而徒托空言而已。本来佛法与禅悟，是属于智慧的造诣，聪明才智，到此一无用处，然而具备真智慧的人，究竟又有多少?

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内容简介：本书是对黑格尔主要学说的一个简要的概括性介绍，主要内容包括：黑格尔的逻辑学；黑格尔的自然哲学；黑格尔的精神哲学；黑格尔的法哲学。在黑格尔的这些思想中，虽然有些难免晦涩难懂，但本书深入浅出的解读方式仍能让广大读者较快地认识、了解黑格尔哲学思想的精要，一睹这位思想大师精神世界的风采。作者简介：刘烨是北京读书堂国际文化发展有限公司董事长，毕业于中央民族大学中文系 108 级新闻专业，是烨子心学创始人、读书堂创始人。

内容简介：《哲学：古老哲学著作》是郭艳红为哲学爱好者编写的入门读物。哲学是人类智慧的结晶，古老的哲学著作蕴含着深刻的思想。本书选取了中西方具有代表性的哲学经典，通过通俗易懂的语言进行解读。读者可以从中了解到不同文化中哲学思想的产生和演变，认识到古代哲学家们对世界、人生等问题的思考。这不仅能拓宽知识视野，还能培养哲学思维，为深入学习哲学奠定基础 。

内容简介：书就收录了中国妖怪中*有代表性的100余个妖怪。作者翻阅几百种典籍，为每个妖怪的前世今生做了详细的解说。我们还为每个妖怪配上了相应的图画，这些图画多数来源于传统古籍，也有个别的鬼怪为现代插画师手绘。图书以图为主，解说为辅，希望能给读者提供一部见诸于古代珍本，有鉴赏、收藏和学术研究价值的妖怪图本。作者简介：林屋公子，男，历史作家，好读书、旅行、吸猫。出版专著《先秦古国志》《先秦古国志之吴越春秋》《山海经全画集》（合著）等，文章散见于《国家人文历史》、《北京晚报》、澎湃私家历史、微信公众号、知乎、今日头条等报刊媒体。凤妩，女，文学作家，好读书、旅行、吸猫。出版专著《山海经全画集》（合著），文章散见于《廉政了望》《醒狮国学》等报刊媒体。

内容简介：修心，就是为心找一个可以安顿之处。心安住在哪里呢？安住在钱财上，它可能失去；安住在情感上，它可能会变化；安住在荣耀上，它可能不长久，实在没有一个真正的安乐窝。所谓"以定安住，一切皆定"。禅的世界，充满洒脱、自在、活泼；禅的风光，可以与宇宙天地永恒并存。作者简介：李叔同，籍浙江省平湖县，一八八○年阴历九月二十日出生于天津一官宦富商之家，一九四二年圆寂于福建泉州。幼名成蹊，取"桃李不言，下自成蹊"之意。学名文涛，字叔同。一九一八年，李叔同在杭州虎跑寺出家，法号弘一，法名演音，世称弘一大师。作为中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，李叔同是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，被尊为南山律宗大师，律宗第十一世祖，享誉海内外。赵朴初先生评价大师的一生为一"无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。"李叔同的一生是一个传奇，从翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，一变而为道人，四变而为和尚，历尽荣、辱、悲、欢，遍阅人生，终于找到了自己的归宿，脱离苦海。佛曰："众生皆苦"，李叔同以其大智慧、大慈悲、大觉悟重入"苦海"，度世度人度己。

内容简介：让对方爱上你，你需要注意第一印象，在外在形象、说话做事、表达方式以及心理状态等方面留下好的印象；采取有效、适当的追求计划，拉近彼此的距离，赢得对方的好感；学会操控语言和情感，使得爱情走向更为积极、正面的方向，进而增加爱情的新鲜度、保质期和忠诚度。作者简介：张小英，百万粉丝情感博主，资深情感咨询师，身心灵成长作家，女性创业导师，三生有幸空间创始人，女性魅力演说导师，"三生有幸"幸福理论体系创始人。2013年开始，辞去高薪的工作，专心研修婚姻情感家庭以及各类心灵成长的课题；2015年，正式成为一名情感授课导师，受邀到全国各地巡回演讲授课；2018年，担任某教育培训机构首席情感导师；2019年，连续出版情感类书籍3本；2020年，进驻抖音自媒体平台，成为抖音官方签约情感导师，短短3个月，粉丝量突破一百万，情感直播节目累计观看人数达8000万人次。主要课程有：《家庭幸福力》《魅力女性》《女力时代》《女性的自我修炼》《情感对话》，曾出版《爱情需要仪式感》《女性的情感世界》《与女人对话》等畅销书籍。

Dans cet ouvrage, Ahmed Oulddali etudie les idees psychologiques et epistemologiques qui sous-tendent l'exegese speculative de Fahr al-Din al-Razi.

内容简介：王俊编校的这本书是学习《大学》的重要资料。《大学》是儒家经典中的重要著作，王俊的编校使其更易于理解。读者可从中学习到儒家的道德修养和社会理想，了解如何通过自身的努力实现人生的价值。对于个人的成长和社会的发展都具有重要的启示作用，能引导读者积极向上，为社会做出贡献。作者简介：王俊编校，作者参与国学经典编校工作。

内容简介：本书特从人性角度出发，对休谟在人性、政治、经济、怀疑、宗教等方面的理解和观点作了相关的介绍，并力求在有限内容篇幅内，尽量囊括休谟哲学思想的全部精要，以利于读者高效地领略这位哲学大师的深邃的智慧。本书特从人性角度出发，对休谟在人性、政治、经济、怀疑、宗教等方面的理解和观点作了相关的介绍，并力求在有限内容篇幅内，尽量囊括休谟哲学思想的全部精要，以利于读者高效地领略这位哲学大师的深邃的智慧。作者简介：刘烨是北京读书堂国际文化发展有限公司董事长，毕业于中央民族大学中文系 107 级新闻专业，是烨子心学创始人、读书堂创始人。

内容简介：日本获得其国宝级藏书南宋初年刻本《周易注疏》的1973 年再造本，比较诸多其他版本撰写了《周易注疏校勘记》日本获得其国宝级藏书南宋初年刻本《周易注疏》的1973 年再造本，比较诸多其他版本撰写了《周易注疏校勘记》作者简介：孔颖达（574 年－648 年），字冲远，冀州衡水（今河北衡水西北）人，是唐代著名的经学家。以下是其详细介绍：生平经历：孔颖达是孔子的第三十三代孙。他出生于北周武帝建德三年，少时对儒家文化耳濡目染，后师从大儒刘焯，成为一名南北通儒。隋大业初年，孔颖达举明经高第，授河内郡博士。隋炀帝征集诸儒官于东都洛阳举行儒学讨论大会，他舌战群儒，被评为翘楚，受任太学助教。唐初，秦王李世民设秦府文学馆，孔颖达任文学馆学士，与房玄龄、于志宁等人号称 "十八学士"。此后他历任太子中允、国子博士、国子司业、国子祭酒等职。贞观二十二年，孔颖达卒于万年县平康里第，年七十五，卒后赠太常卿，追谥封号 "宪"。

内容简介：王俊所著是领悟《中庸》智慧的重要读物。《中庸》思想影响深远，王俊深入剖析，使读者把握其核心要义。读者可学习到如何在生活中做到不偏不倚、恰到好处，处理好各种关系。在现代社会，中庸之道对于个人的成长和社会的和谐发展都具有重要的指导意义，能帮助读者避免极端，实现内心的平衡和生活的和谐。作者简介：王俊，致力于国学经典研究与传播。

内容简介：《道德经》分为上下两篇，上篇言宇宙之本根，蕴含天地变化、阴阳变幻之机妙，称《道经》；下篇言处世之方略，蕴含进退之术、长生之道，称《德经》。其精炼的八十一章，仅以简洁优美的五千文字，构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观的宏大框架。对我国两千多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。作者简介：老子，又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》）。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

内容简介：《陈寅恪语录》从陈寅恪先生的全部著作及旁人对于陈氏讲课的记录、关于陈氏言谈的回忆中选录文字，以编者个人的趣味和眼光做取舍，非敢谓竭泽而渔。选录内容侧重适合"语录"的通论，更加突出陈寅恪的史识。录文不避重复，相反特别着重将同类的零散材料汇辑一处，有意做成"语录长编"，以期起到"材料类编"之用。本编所选录文字，按"语录体"根据题材分治学方法、文明与社会、历史•种族、历史•阶层、历史•文化、历史•其他、文学、自述与回忆等八大类六十五个小类编排，并选摘陈寅恪具有思想代表性的诗作，逐一注明出处，简体横排，以期更好地提炼陈寅恪的学术精华，还原陈寅恪的精神风貌，方便读者阅读、学习，真正领会陈寅恪的学与思、言与行。作者简介：【著者】陈寅恪（1890—1969）　江西义宁（今修水）人。早年留学日本及欧美，后回国任教，历任清华学校研究院导师、清华大学中文系历史系合聘教授，兼任其他学术研究机构职务。1937年"卢沟桥事变"后挈全家离北平南行，先后任教西南联大等校。1946年回清华大学任教。1948年南迁广州，晚年为中山大学教授，并任中国科学院哲学社会科学学部委员。著有《寒柳堂集》《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《柳如是别传》等，今已汇为《陈寅恪集》。他对魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史及梵文、突厥文、西夏文等古文字和佛教经典均有精湛研究，为中国近现代学术文化的发展做出了不可磨灭的巨大贡献，毕生践行"独立之精神，自由之思想"的信条。【编者】胡文辉　学者、新闻工作者。1967年生于广州。工作之余，从事学术研究。近年来对陈寅恪研究贡献尤大，以《陈寅恪诗笺释》一书为学林称道。另著有《中国早期方术与文献丛考》《现代学林点将录》《拟管锥编》《广风月谈》《人物百一录》《洛城论学集》《文史足徵录》等作品数十部。

内容简介：《智囊》是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，汇集了从先秦到明代的智慧故事。全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部二十八卷。上至经国大略，下至市井小智，几乎搜罗无遗。涉及的人物既有帝王将相，也有社会下层的普通百姓，是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。作者简介：冯梦龙，出身士大夫家庭，蕞有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》，合称"三言"。《东周列国志》《智囊》等。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。

内容简介：全书共收宋代词人八十八家，词三百首。所选作品既突出了苏轼、辛弃疾等名家，又照顾到更多的词人，即使无名氏的词作也有收录，充分地体现宋词丰富多样的题材、流派和风格，展示了宋词的总体风貌。书中所选词作或婉约或豪迈，将离愁别绪、家国情怀等演绎得淋漓尽致，为读者带来丰富的感官盛宴。作者简介：陈慧著有《宋词三百首（注释解读版）》，由时代文艺出版社于 2010 年出版。她在书中对原词进行注释，力求简明，疏通词义，帮助读者更好地理解宋词的内容和意境。

内容简介：《史记》是西汉史学家司马迁所著的纪传体通史，也是中国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝至汉武帝元狩元年（公元前 122 年）约 3000 年的历史。全书共一百三十篇，包括本纪十二篇、表十篇、书八篇、世家三十篇、列传七十篇，共计五十二万六千五百余字。作者简介：司马迁（公元前 145 年或前 135 年 - 约公元前 86 年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人，另说龙门（今山西河津）人，是中国古代杰出的史学家、文学家、思想家。

内容简介：《孟子》一书记录了孟子的整体思想，主要是与其他各家思想的争论、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻等）和政治行动，成书约在战国中期，是儒家"四书"之一。其学说出发点为性善论，主张德治。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，富有感染力，流传后世，影响深远。作者简介：孟子名轲，战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称"孔孟"。后世追封孟子为"亚圣公"，尊称为"亚圣"。孟子主张法先王、行仁政；学说上，推崇孔子，反对杨朱、墨翟。他主张仁政，提出"民贵君轻"的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。

内容简介：本书将禅道与管理联系在一起，帮助人们认识禅道，了解禅道，从禅道出发，加强管理理性治理更好的管理企业，从小故事中看大道理。将禅到寓于生活当中。每一个人有自己的故事，对于禅这传统文化中，蕴藏丰富的思想宝库，笔者对它精髓的理解是何等肤浅，之所以敢自不量力来解读它，初衷就是以此为导火索，引爆读者心中的大智慧。作者简介：石地，男，1955 年出生。自小随家迁徙，在长江边辗转长大，初二辍学后在群山中磨砺青春。1978 年考入北师大数学系，毕业后曾任中学校长、机关头目、公司经理、宾馆领导、研究所长等职，2005 - 2064 年任天涯社区编辑部主任，现为自由人，靠智力打工维持生计，笔耕不辍。他是著名网络思想家，著有《垒蚁集》，该书是其数十年对中国社会现实与文化发展的集中思考的集结。他还著有《懵懂的青春》《被剥削的斐济人》《古代忠臣谏君谋术》等作品，涵盖小说、散文、诗歌等多个领域。此外，他还是 isee 原创成员，流沙河先生唯一及门弟子，求 "传统底蕴，现实立场，人性视角，世界眼光"。

内容简介：本书结合前贤研究成果，系统论述了郑玄的易学思想，阐明郑玄解易方法，并对郑玄易学作出客观评价。作者简介：郑玄（127 年 —200 年），字康成，东汉经学家、教育家、思想家、文献学家，北海郡高密县（今山东省高密市双羊镇后店村）人，后世称为 "郑公"。以下是其详细介绍：生平经历年少有才：郑玄出生于东汉顺帝永建二年（127 年），自幼聪慧，八九岁能计算乘除法，13 岁能诵读五经，还喜欢钻研天文学，掌握 "占候""风角""隐术" 等方术。16 岁能替县吏写上报祥瑞的表文，被视为神童。18 岁被推举为乡官啬夫，后晋为乡佐，但他不愿为官，休假时常到学宫读经。

内容简介：《神圣的你》是 2019 年华龄出版社出版的图书，作者是杨定一。以下是其简介：内容构成：全书共七卷七十六章，包括 "神圣，深入全部的生命""忆起神圣的基础""活在神圣的空间""走出自己神圣的路""神圣的路标，到处都有""神圣的低语""神圣的祝福" 等内容。书中探讨了 "神圣""意识""潜能""当下""过去""未来" 等一系列主题，回答了什么是 "神圣" 等问题，认为神圣就是每一个当下、每一个现在，所有的内在和外在整合在一起的平安、喜乐和自足。

内容简介：当前世界上存在着四大文化区，即基督教文化区、伊斯兰教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区，前三大文化区都是以宗教为中心形成的，而以中国为中心的儒家伦理文化区，虽然其内部也存在宗教，但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化，一种以家庭文化为基础的文化。本书是马克思·韦伯即研究基督教文化的《新教伦理与资本主义精神》之后的第二部宗教社会学著作，书中以儒家伦理为核心，从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响，并与西方的新教相比较，试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下，资本主义为什么没能发展起来的原因。作者简介：马克思·韦伯，德国政治经济学家、社会学家，现代社会学三大奠基人之一，公共行政学最重要的创始人之一。1864年韦伯出生于德国图林根的埃尔富特市，1882年进入海德堡大学攻读法学；1889年获得法学博士学位，并于1891年在柏林大学开始教学生涯。尽管韦伯在社会学方面做了许多开创性的研究，但其成果却长期没有引起学界的重视，直到1964年海德堡国际社会学大会的召开，他在社会学上的地位才得到学界的承认，被誉为现代社会学的三大奠基人之一。韦伯的主要著作有：《新教伦理与资本主义精神》、《儒教与道教》、《印度教和佛教的社会学》、《古犹太教》等。

内容简介：本书从文化史的角度，详解了三合罗盘十八层各层盘面的含义和用途，并指出其合理成分与迷信色彩，使读者了解罗盘的本来面目，即除了用于指向定位和记录一些古代天文、地理、气候及历史知识外，多数罗盘是没有什么科学依据的。罗盘作为一个历史存在、如今还在使用的事物，辩证地认识它还是有必要的。作者简介：郭彧，男，1941 年 12 月出生。他是国内著名易学专家，在易学领域有深厚的造诣和丰硕的成果。以下是其详细介绍：教育背景：在沈阳读书。职业经历：做过中学教员、专业地震台技术台长、计算机工程师、教育督导等工作，1998 年提前退休。现任北京大学《儒藏》编审专家，北京外国语大学儒学与易学研究中心研究员，曲阜师范大学特聘教授。还曾在中国自然辩证法研究会易学与科学专业委员会担任理事，是国际易学联合会理事、秘书长助理。此外，他还曾在北京大学、北京师范大学、中国人民大学、复旦大学、中山大学等地为企业家授课，讲解易学知识。

内容简介：2014年，曹寇和几个作家好友做了公号"反常"，进行写作和文学评论，引起很大反响。本书收录的28篇作品，是曹寇以在"反常"公布的文章为基础，进行增删和整理而成，代表着他近年来的写作成果。这些作品比起他早期的作品，更加成熟、广阔、有生活质感，写出了人生的方方面面、纷纷扰扰。曹寇把这28篇作品分为三个部分：第一部分9篇，写亲密关系，包括《妻子》《丈夫》《母女》等。第二部分9篇，包括《张德贵小传》《在杭州》《朕好伤心》等，是对世界、对他人的观察；第三部分10篇，包括《幸福的童年》《我们发现了石油》等，更多是取材于童年和想象。作者简介：曹寇，1977年生，南京人，作家、编剧，以短篇小说著名。曹寇的小说语言简洁直接，构思奇特，意蕴深远。作品多以二三线城市青年为主角，有强烈的生活气息。已出版作品有《割稻子的人总是弯腰驼背》《能帮我把这袋垃圾带下楼扔了吗》《我和赵小兵》《挖下去就是美国》《朝什么方向走都是砖头》《喜欢死了》《越来越》《屋顶长的一棵树》《十七年表》《藏在箱底的秘密性史》《生活片》等。曹寇有深厚的古典文学素养，用词白描而精确，精心锤炼，繁简得当。

内容简介：《中庸》是儒家的经典之作，探讨了儒家的道德修养和处世之道。方士华在本书中可能会对《中庸》的思想进行细致的分析，解读 "中庸之道" 的内涵，即不偏不倚、恰到好处的处世原则，帮助读者理解如何在生活中把握各种事物的度，实现内心的平衡与和谐作者简介：方士华长期致力于国学经典的研究和推广工作。他对传统国学有着深厚的造诣和浓厚的兴趣，通过对多部国学经典的解读创作，展现出他对传统文化的深入理解和独特见解。他的作品以通俗易懂、深入浅出为特点，能够将深奥的国学经典转化为现代人易于理解和接受的语言，使广大读者能够轻松地走进国学经典的世界

内容简介：《卢梭的智慧》一书，正是以上卢梭代表作的精选译本，反映了卢梭民主哲学的主要思想和理论。为了便于读者阅读，我们对部分内容做了删节，适当加了小标题，并在每个小标题的正文前对这一标题的内容作了总结性的概括。从《卢梭的智慧》一书中，我们可以感悟卢梭对人生、自然的态度，领略卢梭对社会、财富、科学与艺术的理解，体味卢梭那淳朴、澄明、追求完美的天性……作者简介：刘烨是北京读书堂国际文化发展有限公司董事长，毕业于中央民族大学中文系 105 级新闻专业，是烨子心学创始人、读书堂创始人。

内容简介：佛告诉我们，忏悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理，把内心洗刷干净，这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场，就是忏悔了。哭是情绪的发泄，哭过以后，心很平静，那是哭累了，别的事情想不起来了。你不要以为在佛（或上帝）前一跪，一哭，忏悔之后，觉得好安祥啊！得到上帝的灵感啊！得到菩萨的加被啊！其实那是累啦，不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意，什么是真忏悔要搞清楚。忏悔之后，内心洗刷干净之后，再来修止、修观、修禅那。《圆觉经》里说："求胜上心，三种净观。"但是，我们一般人却相反，不求忏悔，就想休止、修观、修禅那，结果越修越乱，止也止不了，静也静不下。先求忏悔，内心纯善，到了善的境界，中国人讲"为善最乐"，心理产生喜悦，生理发起轻妄，再来求定，那就容易了。作者简介：释然，当代著名高僧，曾着有《谈佛说禅悟人生》《花间一枝禅》等书。

内容简介：本书中马可·奥勒留以冷静而达观的姿态阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任。要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想，以正当之心观察世间万物。作者简介：马可・奥勒留（121 年 4 月 26 日 —180 年 3 月 17 日），全名为马尔克・奥列里乌斯・安东尼・奥古斯都，是古罗马著名的思想家、哲学家、政治家，也是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝。以下是其详细介绍：生平经历：出生于罗马的贵族家庭，父亲早逝，由祖父抚养长大。他 6 岁获骑士衔，129 年被姑父安东尼・派厄斯收为养子。138 年，与姑母之女福斯蒂娜订婚。18 岁获 "恺撒" 称号，协助养父治理国家，19 岁擢升为执政官。161 年，养父去世后即位为帝，邀请卢修斯・维勒斯共理国事。在位近 20 年间，国家面临诸多困难，如自然灾害频发、与安息人及北方马科曼尼人的战乱、内部叛乱以及严重的瘟疫等，他一生戎马，为保卫国家四处征战。180 年，在多瑙河边的军营中病逝。哲学思想：作为斯多葛学派的代表人物之一，马可・奥勒留的哲学思想强调顺应自然、控制欲望、追求内心的平静和道德的完善。他认为只有美德是善，只有恶行是恶，而人们通常关注的事物如财富、荣誉等对幸福而言都是无关紧要的。他主张人们要以理性来克制激情和欲望，以平和的心态面对生活中的种种遭遇，履行自己对社会和他人的责任。著作：其代表作为《沉思录》，这是一部他写给自己的思想散文集，以希腊文写成。书中主要探讨人生伦理问题，兼及自然哲学，是斯多葛派哲学的一个里程碑。内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，反映了他对身羁宫廷的自身和所处混乱世界的感受，追求一种摆脱激情和欲望、冷静而达观的生活。政治成就：马可・奥勒留当政期间基本继承前任皇帝的政策，加强中央对行省的监督。他删掉了民法中不合理的条款，颁布了很多有利于人民的法令，暂时缓解了人民的压力。但由于连年战争掏空国库，瘟疫摧毁经济，国家面临诸多困境。尽管如此，他仍深受后代臣民崇敬，很多人在家中供奉他的雕像。马可・奥勒留的道德自觉精神和哲学思考对后世产生了深远影响，其《沉思录》至今仍被广泛阅读和研究，为人们提供了关于人生、道德、伦理等方面的深刻启示。

内容简介：弗洛伊德是奥地利心理学家、精神病医师、精神分析学派创始人。主要著作有《梦的解析》《精神分析引论》。美国心理学家T.

Timeless wisdom.

What if the most powerful man in the world also sought to master his own mind?

Discover the teachings that shaped East Asia - and still transform lives today.

What if the answers to today's struggles were written 2,000 years ago?

Power is never given.

What is justice?

Victory is not won on the battlefield - it's forged in the mind.

"e;I went to the woods because I wished to live deliberately.

Wisdom forged in ancient Rome.

This is the first comprehensive monograph on the theology of Abu l-Qasim al-Ka?