Le non-savoir n'est pas l'ignorance mais un « dépassement difficile de la connaissance » (Bachelard) selon les poètes qui forgent les mots dont nous vivons.
L'exil n'est pas qu'extérieur et géographique : il renvoie plus profondément à une situation originelle de l'homme qui, excentré du monde et de lui-même, "n'est pas".
Si tout le propos de Kant, dans la Critique de la raison pure, est de légitimer les conditions de possibilité des jugements synthétiques a priori, il ne va pas s'agir pour nous, à travers la présente étude, de prendre pour objet de recherche les conditions de possibilité des jugements synthétiques a priori, mais de nous attarder sur l'idée même de synthèse a priori et d'ouvrir une discussion critique autour du problème du jugement qui lui est directement rattaché.
En tant que champ polémique à re-signifier, la démocratie se prêterait à un travail de retraductions selon la région discursive et la langue dans lesquelles on la voit réapparaître.
Depuis l'écran de télévision, jusqu'à l'écran de l'ordinateur, en passant par le moniteur de vidéosurveillance, l'écran de téléphone et tous les écrans-interfaces entre l'homme et la machine, il semble bien qu'un certain rapport contemporain au visible s'articule à la problématique de l'écran.
Ayant exposé l'origine de l'humanisme dans son précédent ouvrage, L'Humanisme éthique et ses fondements historiques, l'auteur propose ici une théorie de ce qu'il dénomme « l'humanisme éthique », caractérisé par la recherche de l'excellence et par la visée d'un idéal, la quintessence.
Contrairement à l'ironie polémique et insidieuse des Sophistes, celle de Socrate est plutôt interrogeante, désirante et ex-centrique, toujours en quête de connaissance vraie.
Avec le souci d'établir les jalons d'un "développement glocaliste" juste et équitable, Daniel Noumbissié Tchamo ouvre ici un débat en philosophie pratique sur la distribution des richesses et les nouvelles considérations sur le développement dans une société mondiale glocalisée.
Voici rassemblés les principaux articles de l'auteur explorant l'oeuvre de Friedrich Nietzsche, auquel il a consacré toute son existence : du plus ancien, Le rêve dans la pensée de Nietzsche (1978) au plus récent, Le Surhomme : mythe nazi ou image libertaire ?
Le lien entre la phénoménologie, la philosophie du droit et la philosophie du langage se trouve dans la vérité de l'intentionnalité, de l'énoncé linguistique et de ses effets.
Quelle que soit l'origine du socialisme, le projet d'une société plus égalitaire et fraternelle exprime une aspiration fondamentale : l'idée d'un "vivre-ensemble aussi harmonieux que possible dans l'intérêt commun défini librement".
Essai d'archéologie philosophique des théories platoniciennes, cet ouvrage propose une exploration claire et documentée des origines et de la structure de l'eugénisme du concepteur de Callipolis.
Nous avons saisi dans la logique de l'opinion publique la catégorie de contradiction comme force dialectique qui anime et réalise la médiation de l'opinion publique.
In this engaging and comprehensive introduction to the topic of toleration, Andrew Jason Cohen seeks to answer fundamental questions, such as: What is toleration?
Le présent travail présente la thèse suivante : si l'Idée absolue est bien l'accomplissement du savoir absolu de soi de la Raison philosophique, il n'est pas ni nécessaire ni possible pour autant de conclure à la réalité d'une Idée divine éternitaire qui se serait aliénée dans l'existence finie, naturelle et spirituelle, et qui reviendrait à elle-même à travers la dialectique par laquelle l'esprit fini s'élève jusqu'à la conscience de son infinité.
La vieillesse s'est imposée avec une sorte d'évidence énigmatique à l'observation des hommes dès les premiers temps de la Grèce, d'abord dans une anthropologie enrichie par la science naissante et le premier discours médical, avant que la philosophie y découvre une sorte de poste avancé de l'existence, où se croisent la vie, la mort et le temps.
“From meditations on human nature to strategic advice for the Trump era, Chomsky remains the thinker who shaped a generation, a beacon of hope” (Sarah Jaffe, host of Belabored) This volume offers readers a concise and accessible introduction to the ideas of Noam Chomsky, described by the New York Time as “arguably the most important intellectual alive.
La notion de décentrement, qui organise la logique de ce recueil, permet, à travers la multiplicité des champs disciplinaires, de repenser les grandes questions littéraires, philosophiques, anthropologiques, en s'efforçant chaque fois d'effectuer un léger déplacement, particulièrement fécond en ce qu'il oblige à poser, penser autrement le regard sur les cultures contemporaines.
A la recherche de "causes naturelles" nécessaires à la formation du langage, Rousseau refuse de mettre "à l'origine des signes institués" une société déjà établie comme le fait Condillac.
Comme Rousseau, dans son deuxième Discours, « écartait tous les faits » car, disait-il, « ils ne touchent pas à la question », nous laissons tous les livres du marxisme, qui ne touchent pas davantage à la question : les livres sur Marx appartiennent à la bibliothèque des sciences humaines ou de l'histoire des idées politiques.
Fidèle à Sartre et Husserl, Gorz a développé une philosophie mettant l'analyse des réalités socio-économiques au service d'un impératif éthique : l'exigence d'autonomie.
Une tendance lourde de tout le spectre religieux est née dans nos sociétés à l'orée des années 70 du XXe siècle : elle s'oppose à la laïcité, au pluralisme des convictions, à la diversité des croyances et des incroyances, à la multiplicité des sensibilités, ce qui a mené à l'enfermement des peuples dans un ghetto théocratique.
Si l’Algèbre - selon Descartes - est la clé de toutes les autres Sciences, la Sorbonne (historique) est-elle la clé de tous les Savoirs, leur passe-partout, voire leur « rossignol » ?
Wittgenstein's May-June 1913 critique of Russell's multiple-relation theory of judgement (or MRTJ) marked a crucial turning point in the lives of two great twentieth-century thinkers.
Although Islamic philosophy represents one of the leading philosophical traditions in the world, it has only recently begun to receive the attention it deserves in the non-Islamic world.
Les fameux cours de Nietzsche sur la rhétorique classique laissent d'abord deviner une fondation anthropologique du langage, formulée en partie grâce à G.
Au-delà de la définition d'un ordre quantique à travers ses étapes historiques menant aux théories et pratiques actuelles de l'Information quantique, Complexité et quantique sont reliés via décohérence de Zurek (transition du quantique au classique : soit la dynamique), transitions de phases et brisures de symétrie de Landau (1937), entropie thermodynamique, complexité algorithmique.
