Quel rapport y a-t-il en Algérie entre la pratique de la dédicace, l'organisation d'un simulacre de mariage, l'usage de la vanne ou de l'insulte, une chanson de rap ou une vidéo comique ?
"L'ethnie philosophique", ce néologisme de l'auteur est défini comme la synthèse de pratiques rituelles, religieuses ou non, dont se servent les acteurs politiques et économiques, pour créer des réseaux d'intérêts privés.
Dans ce numéro de La Nouvelle Revue de l'Inde, les contributeurs s'attachent à essayer de faire changer le regard porté généralement sur les femmes indiennes et à leur donner enfin la parole.
A la lumière des récentes découvertes archéologiques, égyptologiques, linguistiques, mythologiques et psychanalytiques, cet essai éclaire de façon originale les textes de la Bible hébraïque et la Bible araméenne, du Talmud, du Midrash et du Zohar qui sont consacrés à Moïse.
En deux décennies, l'anthropologie s'est réformée : les sujets de recherches, les méthodes mobilisées et les manières de rendre compte de l'expérience du terrain se sont diversifiés.
Cet ouvrage se situe entre deux terrains de l'anthropologie, tourisme et écriture, et permet de révéler les diverses raisons et fonctions graphiques des écritures du voyage.
Décryptant les difficultés que les forces occidentales rencontrent sur le terrain afghan, l'auteur remonte jusqu'aux sources anthropologiques et idéologiques qui servent de cadre à la stratégie occidentale.
Kyoto a conservé des 1200 ans où il fut la capitale du Japon un inestimable patrimoine architectural et culturel qui est connu et admiré dans le monde entier mais aussi un ensemble de fêtes traditionnelles célébrées tout au long de l'année.
Au sommaire de ce numéro, entre autres : Origine perçue, attributions causales et attitude de tolérance vis-à-vis de l'homosexualité au Cameroun, La problématique de l'utilisation des matériaux locaux dans la ville de Somalomo (Est-Cameroun), Sécurité au travail : une perspective des entreprises industrielles camerounaises, ou encore Les matrilignages en pays odzukru des origines au XXe siècle.
Pour les forgerons moose du Burkina Faso le travail concret du fer est le fondement du travail rituel thérapeutique d'"apaisement" qu'ils accomplissent avec leurs outils.
L'administration belge a fortement contrôlé et assujetti les populations colonisées, l'école missionnaire a massivement entrepris un endoctrinement moral, spirituel et politique.
La thèse ici défendue est que de l'écriture au texte, de l'héritage à la transmission, l'oubli est la condition de possibilité de l'assimilation, de l'éducation et de l'histoire.
La pensée de Joseph Tonda est une pensée endogène, qui échappe à tout excès de transcendantalisme et qui privilégie une investigation « par le bas », au sens où la compréhension de la réalité sociale part des pratiques objectivées.
L'auteur propose une "refondation" de la pédagogie des langues anciennes dans une perspective à la fois anthropologique et linguistique qui puise son dynamisme dans la diversité des cultures qui constituent la Méditerranée plurielle, afin de construire une civilisation euroméditerranéenne.
Dans ce premier volume d'une série de publications sur la problématique de la mort des langues en Afrique et plus particulièrement au Gabon, l'auteur présente les résultats d'une étude sur l'évaluation du niveau de transmission des langues vernaculaires chez les enfants en milieu urbain au Gabon.
Aller à la découverte de l'homme et de son humanité aujourd'hui, c'est traverser de part en part la question de l'humanisme, qui est plus que jamais une préoccupation sociale, politique, économique et religieuse.
En orientant son approche sur la lecture comme « expérience de la vie », ce numéro invite à interroger ce qu'il advient de notre vie lorsque nous l'engageons dans cette allure singulière du corps et de l'esprit qu'est la lecture et que nous l'ouvrons aux multiples langages de l'écrit et à la pluralité des mondes de vie dont ils font la proposition.
Ce livre s'articule autour de trois formes d'outrage qu'ont subies au cours des siècles les populations d'Afrique subsaharienne: la traite négrière vers l'Amérique; la négation des droits humains qu'ont été l'institutionnalisation de cette traite par les Codes Noirs européens et sa légitimation par certains philosophes des Lumières; la déportation au Nord du Sahara des ancêtres des communautés noires actuellement présentes en Afrique du Nord.
Au Brésil, la Constitution de 1988 prévoit l'émission de titres de propriétés collectives de terres aux habitants descendants de Noirs Marrons, communauté désormais identifiée comme quilombola.
A bold new theory on what sparked the "e;big bang"e; of human cultureThe abrupt emergence of human culture over a stunningly short period continues to be one of the great enigmas of human evolution.
Dans les dernières décennies du XVIIe et au début du XVIIIe à la façade atlantique de leur pays les peuples issus d'Ajatado ont connu un fort afflux de vaisseaux négriers envoyés par les Compagnies commerciales, ainsi que l'implantation de comptoirs anglais et français qui viennent faire concurrence à la traite habituelle des portugais.
