L’humanité nous offre aujourd’hui un spectacle décevant en rapport avec l’accueil et l’acceptation de l’autre dans sa forme la plus fragile, comme pauvre, étranger, migrant, demandeur d’asile, etc.
Incompris ou délibérément réinterprété, le livre Le problème de l'irrationalité dans l'esthétique et la logique du XVIIIe siècle (1923) d'Alfred Baeumler infuse, depuis bientôt un siècle, une vision du monde redoutable dans le discours scientifique.
Ce livre éclaircit plusieurs malentendus sur le cannibalisme, qui n'est pas un stigmate dépassé du comportement humain mais une composante active de toute machine sociale.
Loin de vouloir oblitérer l'aspect charnel de l'oeuvre de Sade, cet ouvrage veut en montrer la conciliation avec la constitution d'une pensée juridique et politique cohérente, exposée dans le pamphlet "Français, encore un effort si vous voulez être républicains" que l'on retrouve dans La Philosophie dans le boudoir.
Si les propositions philosophiques et politiques faites jusque-là autour de la notion de care peinent à convaincre, n'est-ce pas parce que profondément elles s'en tiennent à une sorte de croyance métaphysique en l'existence première de l'individu ?
Ce livre est né d'un mouvement de colère en entendant certains astrophysiciens s'exprimer comme si leurs modèles théoriques étaient capables de faire naître l'Univers, de reproduire la totalité de l'histoire cosmique et enfin d'engendrer la vie.
Entre précarité sociale et engagement militant radical, l'ouvrage d'Irène Pereira est l'expression de la condition d'une jeune génération de chercheurs-e-s en sociologie.
Cet ouvrage, fruit d'un travail d'investigation de la philosophie de l'éducation, aborde plus particulièrement la question de la relation dans les débats éducatifs, éthiques et politiques.
Réunies autour des thèmes de la métaphysique, l'éthique et la politique, les arts et l'esthétique, des approches variées permettent d'examiner la modernité de la philosophie deleuzienne.
Darwinism and the Divine examines the implications of evolutionary thought for natural theology, from the time of publication of Darwin's On the Origin of Species to current debates on creationism and intelligent design.
La lecture comme expérience de vie enrichit la personnalité, contribue au développement des compétences psychosensorielles chez l'individu et aide ce dernier à déterminer son identité.
Amédée Jacques est un des plus éminents élèves de Victor Cousin qui introduisit la psychologie comme base des études philosophiques dans l'enseignement.
La philosophie critique de Kant peut être interprétée comme une éthique, qui signifie non pas seulement l'impératif de la vertu, mais l'exigence d'une réalisation du souverain Bien en l'homme et dans le monde.
Ce livre a pour triple objectif de synthétiser la question de la représentation corporelle, d'esquisser des éléments de réponse au problème de l'étude du corps vécu / sa représentation et de souligner l'apport de la philosophie de Sartre dans e débat actuel sur la définition du corps.
En se référant essentiellement à On Liberty, tout en le situant dans le cadre général de la pensée de son auteur, ce livre propose une nouvelle lecture de la doctrine de la liberté chez John Stuart Mill et tâche de répondre à la question cruciale qui divise ses commentateurs : le principe de la liberté est-il aussi simple et absolu que son auteur le croit ?
Ce livre se présente comme la reconstruction d'un itinéraire social de trois générations d'intellectuels dans leur cheminement spirituel du confucianisme au communisme.
Lancé à propos de la société civile et de l'Etat dans Critique du droit public hégélien, le fameux mot de Marx sur "les vrais extrêmes effectifs qui ne se réclament ni ne se complètent l'un l'autre, précisément parce qu'ils sont des extrêmes effectifs, qu'ils n'ont rien de commun, qu'ils sont des essences opposées" rend un son pour le moins revêche à l'oreille quelque peu rompue, si l'on peut dire, au délié de la dialectique.
L'art ouvre des brèches et nous précipite au cœur de passages inattendus, nous incite à explorer des vides susceptibles d'être comblés et à expérimenter de fulgurants décalages; instaurant, selon la formule d'Adorno, « le chaos dans l'ordre ».
Cet ouvrage analyse la capacité des Africains à porter régulièrement un regard critique et rationnel, profond et objectif, sur les peuples, les civilisations et les cultures d'autres régions du monde, et à médiatiser, au quotidien, ce regard critique ainsi que ses conclusions au profit des Africains, comme le font depuis des siècles Européens et Américains.
Philosophe et anthropologue français installé aux États-Unis depuis 1947, René Girard aura été un prophète planétaire qui nous démontre, textes à l’appui, que la mort de Jésus sur la Croix, n’est pas un sacrifice offert à Dieu, mais le dévoilement de la violence sacrificielle dissimulée de toutes les institutions humaines.
Pour la première fois en langue française, cette traduction du Commentaire des douze livres de la Métaphysique d'Aristote rédigé par Thomas d'Aquin, veut être la transmission d'un relai, à l'heure où la pratique de la langue latine disparaît, même parmi les intellectuels.
Le parcours de Maurice Merleau-Ponty ne peut se comprendre sans le fil rouge de la Psychanalyse : dès sa thèse, il restaure le primat de la perception et du corps sexué à la lumière de Freud et de Binswanger.
L'ouvrage revient sur l'idée fort ancienne selon laquelle la littérature serait par elle-même porteuse d'une interrogation philosophique, voire qu'elle serait une instance de vérité.
Deux questions nourrissent l'intérêt du débat ouvert dans le présent ouvrage : les enjeux socio-politiques de l'île de Mayotte et ceux de son intégration dans le giron français.
Deux modèles temporels, celui de l’interruption et celui du venir-après, président ce montage inédit entre deux séquences : le mouvement de la réforme universitaire, parti de la ville argentine de Córdoba en juin 1918 ; les mouvements de jeunesse ouvriers et étudiants dans les rues de Paris en mai 1968.
