Après avoir examiné combien dérisoires sont les solutions mises à disposition pour briser la sphère dans laquelle la déréliction enferme, cet essai se penche sur le temps avec lequel il est urgent de se réconcilier pour ne pas finir englouti par l'illusion définitive de ne vivre qu'un éternel présent qui se dérobe sans cesse.
Cet ouvrage rassemble des propos qui sont le fruit d'une méditation et d'une recherche sur les mots utilisés dans la vie de tous les jours depuis la plus haute antiquité.
Cet essai d'époque souhaite faire entendre au communisme de lutte de classe le symbolisme de distinction à l'oeuvre dans les cultures lettrées, scolaires ou non : Bourdieu, Passeron, Hoggart.
This second volume of a new three-part series of Antonio Negri's work is focussed on the consequences of the rapid process of deindustrialisation that has occurred across the West in recent years.
The essays in Ways of Seeing, Ways of Speaking: The Integration of Rhetoric and Vision in Constructing the Real explore the intersections among image, word, and visual habits in shaping realities and subjectivities.
A partir de leurs travaux respectifs en philosophie et en histoire de l'éducation, les contributeurs de cet ouvrage explorent les multiples facettes que revêt au XIXe siècle l'intérêt pour les questions éducatives.
Ce livre cherche d'abord à saisir la pensée de Dom Deschamps dans son contexte historique et dans ses rapports, parfois complexes, à ses contemporains les plus illustres (Diderot, Voltaire, Rousseau, etc.
Interrogeant le sens de la relation entre une oeuvre et son auteur, cet ouvrage élabore une réflexion qui dévoile le profil du créateur, envisage l'évolution de l'oeuvre et s'arrête sur la relation entre création et socialisation.
"Penser au présent" ne prescrit pas un nouvel aggiornamento ; il appelle à penser tout court, c'est-à-dire à juger de l'objectivité de ce présent au lieu de l'invoquer comme une instance de révélation ou de le subir comme un destin incontournable.
Michèle Aumont considéra les problèmes socioéconomiques, socioculturels et sociopolitiques de notre Hexagone dans leur insertion mondiale et leurs exigences prospectives.
Comment Bachelard, fils d'un cordonnier, professeur de physique et chimie, a-t-il pu devenir cet humaniste aussi savant que philosophe, aussi penseur que poète ?
Voici un essai qui s'adresse à tous ceux qui, d'une part, éprouvent quelque insatisfaction à l'égard du niveau de rationalité qui imprègnent les discours sur la nature de l'homme, et qui, d'autre part pressentent que cette insatisfaction a peu de chances de trouver une quelconque résolution sans passer par un véritable saut en abstraction.
Cet ouvrage reste la seule étude en français sur Jonathan Edwards, grand philosophe et théologien américain du XVIIIe siècle, et l'unique exposé systématique de sa pensée, qui fait la synthèse de la métaphysique postcartésienne, de la dogmatique calviniste des Puritains et de l'ontologie néoplatonicienne.
A travers l'étude de l'appropriation de la publicité par l'art contemporain, cet ouvrage vise à articuler une théorie critique sur le statut de l'image après la crise de l'avant-garde et sa collusion avec la sphère des médias de masse.
En vingt-deux chapitres ponctués d'éléments géographiques, minéralogiques, urbains, topographiques, l'auteur reconstruit un contre scénario de la culture post capitaliste en suivant une route de l'imaginaire nord-américain suspendue entre l'incessante demande d'émancipation politique, culturelle, raciale, de genre et les terribles rechutes sociales, économiques, symboliques et symptomatiques.
L'idéalisme allemand s'enracine dans la problématique religieuse : Kant, d'abord, qui expose "la religion dans les limites de la raison", puis Fichte, qui repense sa Doctrine de la Science à partir de l'Evangile de Jean.
La crise des métarécits et de la métaphysique de la subjectivité a rendu impérieuse la nécessité d'édifier un socle nouveau à partir duquel on peut conceptualiser, de manière plus juste et raisonnable, les relations intersubjectives et sociales.
