Depuis 1900, le mot de citoyenneté s'est exprimé d'abord dans le cadre des États-nations, puis sous de multiples formes de cosmopolitisme, soit par des communautés digitales organisées en réseau, soit par la conscience de l'unité de la planète devant les problèmes écologiques, soit à travers l'héritage d'une pensée anarchiste.
En 2019, le Cameroun a procédé à l'évaluation de ses différents instruments de politiques publiques tant sur le plan national que sur le plan international, démontrant que la marge de progression vers les objectifs visés restait encore considérable.
Une approche pédagogique et pragmatique a été utilisée pour ce tome 2, avec une démarche explicative appuyée par des figures originales conçues pour faciliter la compréhension.
La patrimonialisation des marqueurs socioculturels et identitaires, caractéristique de la ville soudano-sahélienne, en raison de l'originalité et de la beauté qu'elle transmet, a imposé l'intérêt de cet ouvrage.
Les décisions concernant des "biens communs" ne peuvent plus se prendre sans consultation des premiers concernés : usagers, riverains, public, générations futurs.
Ce livre s'intéresse aux politiques, à la législation concernant la conservation et la gestion des ressources forestières "en matière de droit international".
Pour Jacques Bethemont la géographie est à la fois une éthique et une esthétique, justifiant qu'il ait recours à des références d'auteurs français et étrangers, à des évocations mythologiques des civilisations anciennes, des us et coutumes des peuples.
Les débats sur le statut de la géographie sont certes utiles, mais ils ont malencontreusement contribué à brouiller la véritable nature de cette science, chez de nombreux apprenants et le public.
Le cyberespace a radicalement changé la donne sur le plan de la sécurité internationale, modifiant la représentation que nous pouvions avoir de la guerre.
Nul autre que lui ne s'est autant promené sur tous les sentiers de la géographie, des plus théoriques, aux plus concrets, des confins de la philosophie à ceux des mathématiques et de la poésie.
Des régions aux institutions européennes, aucun échelon institutionnel n'omet l'intégration de l'hydrogène dans la mise en oeuvre de sa politique de transition énergétique.
La crise écologique actuelle apparaît comme une crise du sens : le principe directeur de nos sociétés est questionné et l'homme contemporain se sent dans une impasse.
Popularisé par la Conférence des Nations Unies sur l'environnement et le développement, le " développement durable " est généralement défini comme un nouveau modèle de croissance, respectueux à la fois des intérêts économiques, sociaux et écologiques.
Le développement durable de l'entreprise dépend de la conjugaison efficace de la pérennisation de son activité avec la réduction des nuisances sur l'environnement écologique et social que cette activité génère.
Longtemps à l'avant-garde énergétique, les personnes publiques locales ont été drastiquement limitées quant à leur capacité d'intervention dans le secteur énergétique par la loi du 8 avril 1946.
Historiens, géographes, économistes, sociologues, ingénieurs proposent une réflexion sur la longue durée autour de l'eau et mettent en évidence les mécanismes qui associent ressource naturelle, technologie, milieux privés et collectivités publiques dans la région Rhône-Alpes.
Pandémie, réchauffement climatique, défaillances politiques, effacement de l'espace public, menaces de guerre mettent en cause l'appartenance collective.
L'avènement d'une bioéconomie et en particulier le remplacement des ressources fossiles par des ressources renouvelables paraissent éminemment souhaitables.
La biodiversité si riche des Outre-mer, en attisant les convoitises, a donné naissance à la biopiraterie, qui consiste en une appropriation non équitable de ces richesses, tant animales que végétales, tant terrestres que marines.
Ce récit nous propose une découverte de l'histoire et de la géographie de l'Amérique du Nord aux côtés de Jean-Jacques Audubon, naturaliste et peintre d'oiseaux du XIX° siècle.
Ces diverses contributions se rejoignent dans leur volonté de montrer le lien substantiel entre rapports sociaux et formes urbaines et architecturales, entre la vie sociale et ses formes matérielles.
La religion correspond à ce qu'il y a de mieux et à ce qu'il y a de pire entre appel à la paix, au respect de l'autre et exclusion ou appel au meurtre au nom de Dieu.
La pratique a imaginé qu'un lotissement peut être géré selon des dispositions qui diffèrent de la réglementation relative aux statuts de la copropriété.
Alors que la biodiversité s’étiole sous l’effet du réchauffement climatique et des pratiques agricoles intensives, la science offre comme remède une écologie impuissante à rétablir le contact entre l’Homme et la Nature.
